Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
Позитивное общение
Позитивное общение называется – катха.
Споры на основе Ведических наставлений.
В отличие от спора-праджалпы спор на основе Ведических аргументов и доказательств не ожесточает сердце. По этой причине Шри Чайтанья Махапрабху в Чайтанья-чаритамрите наставляет нас: «Очень тщательно изучайте Шримад Бхагаватам».
Бхактивинод Тхакур не отрицает споры как таковые. Он говорит, что споры допустимы в том случае, если человек хочет прийти к сиддханте. Цитата: « Ученик не должен отвергать подобные дискуссии, считая их уделом тех, кто склонен к полемике. Поскольку такие обсуждения укрепляют ум и порождают в уме привязанность к Господу". Этот момент объясняется в Чайтанья -Чаритамрите. Там говорится, что следует отказаться от дискуссий, где сиддханта не является предметом обсуждений.
Далее Бхактивинод Тхакур пишет: " Если человек принимает наставления Вед, даша-мула, и спорит в соответствии с ними, его ум не ослабевает. Если он выносит суждения относительно того, что хорошо, а что плохо, основываясь на Ведах, это не является праджалпой. Именно поэтому в Чайтанья-Чаритамрите Шри Чайтанйа Махапрабху дает следующие наставления: "Изучайте Шримад Бхагаватам очень тщательно. Обсуждение, направленное на установление своих отношений с Господом, не является праджалпой." Тот, кто побеждает в споре с помощью бесполезных доводов, не приходит к истине. Поэтому нужно отказаться от общения с такими логиками. Все зависит от мотивов. Если спор рождается из гордости, из желания просто одержать победу, это неблагоприятный спор. Другое дело, если в его основе лежит желание понять сиддханту. И он проводится серьезно, не агрессивно".
Даже если вайшнавы спорят, они делают это с великим смирением, так как в смирении - их сила. К примеру - Господь Чайтанйа победил Пракашананду Сарасвати. Не что иное, как Его смирение победило Пракашананду Сарасвати и других санньйаси майавади...
Святой, подвергая что-либо критике, "ненавидит грех, а не грешника", а к "грешнику" о
н всегда испытывает безграничную любовь и сострадание.
Вера в человека.
Относитесь к человеку хорошо, даже если он негативно настроен и его сознание изменится.
Сначала поймите другого.Сначала поймите другого человека, искренне и с состраданием, уважая его точку зрения. Рано или поздно он оценит ваше уважительное отношение и захочет выслушать вашу позицию с таким же уважением и
пониманием. То есть необходимо дождаться вопроса: а ты что об этом думаешь? Особенно этого необходимо придерживаться в семейной жизни. Упорное нежелание слушать правду приводит к глухоте. Если человек является просто случайным прохожим и пытается вам что-то доказать, то твердо пресекайте всяческие попытки втянуть вас в спор.
Прощение и извинение.
Один из самых действенных методов выздоровления.
До тех пор, пока в сердце живёт обида или злость не может быть речи о здоровье.
Если в вас при виде человека возникает раздражение, а не великая радость, то это и есть причина ваших болезней. До тех пор, пока вы не будете радоваться всем, ваше сердце будет заковано в железо. При обидчивости, чувстве униженного достоинства страдает поджелудочная железа, сердце. Отказываясь простить своего обидчика, вы наказываете отнюдь не его, а самого себя, ибо закон кармы, подобно бумерангу, в конечном итоге возвращает отрицательную энергию к её источнику, к тому, кто её породил.
Ищите в людях положительное.
Умонастроение пчелы – это умонастроение выздоравливающего человека. Он выделяет и прославляет хорошие качества людей, а негативные знает и старается не контактировать с этими аспектами характера конкретной личности.
Закаляйтесь.
Мы привыкли закалять свой организм чем-то опасным, тяжёлым, неудобным и холодным – это проявление умонастроения противостояния всем и вся. Однако если войти в умонастроение сотрудничества и любвеобилия, то закаляться можно на теплом и душевном, доверительном общении с настоящими друзьями и возвышенными личностями. Несколько минут сердечного общения со святым или честным человеком закалят нас на несколько лет тяжёлой жизни.
Воспевание святого имени Бога:
Джапа - индивидуальное повторение святых имён Бога на чётках. Шрила Рупа Госвами в Карпанья-панджика стотре написал: Если несчастный человек, повторяя святое имя Бога, в этой жизни достигает отблеска правильного воспевания, то все его пороки уничтожаются и Господь становится доволен им. Вам не нужно бегать по всему миру, чтобы стать счастливым. Вам достаточно сесть, повторять имена Господа и быть счастливыми. Это просто. Естественно, нам необходимо иметь некоторые чувства, чтобы воспевать. Как когда ребенок плачет по матери, мама приходит.
Киртан – совместное воспевание святых имён Бога. Самый действенный метод очищения сознания в наш век. Киртан очень эффективен, так как он поглощает и занимает нас полностью. И он приносит благо всему миру. Вылечивает не только нас, но и всех, кто как-то с ним соприкасается.
Статья В.О.Рузова