Вопросы (2007) по средневековой философии
Патристика
1. Христианство в эллинистическом мире: взаимодействие с иудаизмом и греческой культурой.
2. Патристика: общая характеристика.
3. Греческая и латинская апологетика II - начала III вв. (основная проблематика).
4. Учение о душе в апологетической литературе: проблема бессмертия души (Юстин - философ, Татиан, Тертуллиан).
5. Александрийская школа. Климент Александрийский. Экзегетический метод в теологии.
6. Систематическое представление христианского богословия в трудах Оригена. Принципы толкования Св. Писания у Оригена.
7. Ориген: учение о творении; проблема свободы воли.
8. Арий: его учение и последователи. Никейский символ веры и его значение для понимания Бога какТроицы.
9. Василий Великий: формулировка догмата троичности; учение о творении.
10. Соотношение катафатического и апофатического богословия.
11. Учение Дионисия Ареопагита о Божественных именах.
12. Августин: доктрина творения; концепция двух Традов".
13. Учение Августина о познании. Доктрина Божественного просвещения.
14. Проблема свободы воли в философии Августина.
15. Августин: учение о памяти, учение о времени.
Схоластика
1. Характеристика свода знаний, унаследованного средневековьем от античности.
2. Схоластика как одна из форм рационального знания. Схоластический метод: его античные истоки.
3. Подход Боэция к решению проблемы универсалий.
4. Доказательства бытия Бога Ансельма Кентерберийского.
5. Дискуссии о природе универсалий (XI - XII вв.).
6. Концепция Абеляра.
7. Трактовка соотношения знания и веры (Ансельм Кентерберийский, Абеляр).
8. Система образования в средние века.
9. Усвоение аристотелизма западным христианством.
10. Концепции познания в августинианстве и томизме.
11. Соотношение теологии и рационального знания у Фомы Аквинского.
12. Философия Фомы Аквинского.
13. Доказательства бытия Бога у Фомы Аквинского.
14. Фома Аквинский: учение о душе и познании.
15. Номинализм Оккама. Его значение для соотношения философии и веры.