(под редакцiей проф. А.А. Малышева)

Итак, настало время познакомить читателей с центральной теорiей мироустройства, разработанной обитателями Притона УАУ – Теорiей Всемирной Матрёшки (ТВМ). Основы данной теорiи были заложены в работе о безопасности музыкантов, которая по сути своей являла частный пример примененiя ТВМ к работникам сцены. Но не нужно думать, что музыканты в чём-то хуже (или лучше) всех остальных – к сожаленiю, представители любой профессiи могут выполнять свою работу плохо и должны быть за это соответствующе наказаны. Так, писатель, не отмеченный настоящим талантом, должен быть готов в любой момент ощутить в своей жопе свою же книгу (а то и весь тираж), а повар понимать, что невкусная пища будет введена ему самому, и далеко не через рот. Хуже всех придётся архитекторам и особенно инженерам-путейцам, которые имеют шанс получить в жопу Транссибирскую магистраль со всеми туннелям, вокзалами, локомотивами и вагонами, а также людьми, находящимися в вагонах и вокзалах. Тем не менее, наказанiе каждый раз будет заслуженным и абсолютно адекватным масштабу нанесённого вреда.

Некоторую трудность вызвал вопрос о наказанiи лекторов, читающих плохiе и скучные лекцiи. Предлагались варiанты засовыванiя в жопу указки, кафедры или слушающих их студентов, однако все они были признаны неподходящими. В конце-концов мы остановились на использованiи спецiального чтеца, который будет читать в жопу лектору его же лекцiи.

Следует отметить пару технических тонкостей ТВМ. Несмотря на то, что в большинстве случаев вопрос о наказанiи виновного выносит непосредственно пострадавшая сторона, полностью отказаться от неких контролирующих органов невозможно, ибо в таком случае абсолютно безнаказанными останутся, например парикмахеры. Маловероятно, чтобы недовольный клiент парикмахерской потребовал засунуть свою голову в жопу мастеру, даже если сделанная тем причёска совершенно отвратительна, если только клiент не вредная бабка, дожившая до маразма. Также не следует забывать и исполнителей приговоров по засовыванiю в жопу. Зная несовершенство человеческой природы, можно предположить, что и некоторые из них будут выполнять свою работу спустя в рукава и, следовательно, должны будут подвергнуты адекватному наказанiю – засовыванiю в жопу человека с чем-либо некачественно засунутым в жопе.

Чтобы перейти к фундаментальному выводу о сути Всемирной Матрёшки рассмотрим небольшой пример. Предположим, что рабочiе на заводе изготовляют некачественные детали, которые в соответсвiи с вышеизложенным следует засунуть им в жопы. Однако не стоит забывать, что вина за некачественную продукцiю лежит и на мастерах, которые плохо руководили рабочими, поэтому им в жопы следует засунуть рабочих (с деталями в жопах). Но мастерами в свою очередь плохо руководили начальники цехов, а теми в свою очередь – директор завода. Проводя последовательность по индукцiи, получаем, что президенту следует засунуть в жопу всех губернаторов (с главами районных администрацiй в жопах). На практике, учитывая более сложные и разветвлённые отношенiя между людьми, следует ожидать ещё более быстрого засовыванiя всех и вся друг-другу в жопы и, как результат, образованiя Всемирной Матрёшки, давшей названiе данной теорiи.

Данная теорiя, возникшая сравнительно недавно и в настоящее время активно развивающаяся, пока не лишена некоторых кажущихся противоречiй. Так, критиками ТВМ был разработан так называемый Парадокс Обочины, заключающiйся в следующем: как известно, человек, едущiй на машине по обочине, поступает плохо – что в таком случае должно быть засунуто ему в жопу: его машина или обочина? В настощiй момент мы работаем над решенiем данного вопроса.

В качестве первого практического примененiя ТВМ мы обратились мэру Москвы Ю.М. Лужкову с предложенiем о засовыванiи в жопу З.К. Церетели всех его скульптур, установленных в столице. Однако тот не поддержал нашей иницiативы, и теперь мы готовим обращенiе в администрацiю Президента с предложенiем поместить З.К. Церетели в жопу Ю.М. Лужкова.

P.S. Мы надеемся, что данная теорiя понравится всем читателям, ибо В ДУШЕ НЕ ЗНАЕМ, что должны засовывать в жопы авторам те, кому она не понравится.