В древнегреческом театре часто использовался один необычный сюжетный ход. Когда сюжет трагедии, казалось бы, заходил в тупик, и у героев не оставалось никакой надежды, на сцену с помощью механизма из блоков и веревок спускался актер, изображающий бога, который помогал героям и вытаскивал трагедию в нужном направлении. Это называлось "deus ex machina" - Бог из машины.

В современных книгах и кинематографе постоянно используется очень похожий прием. Например, Плохой Парень похищает Девушку Хорошего Парня, везет ее в свое мрачное логово, там связывает и читает ей длинный монолог про то, что он будет с ней делать и как ей это понравится. В самый критический момент, когда Плохой Парень уже собирается осуществить свои грязные намерения, запертая дверь выносится молодецким ударом ноги, в комнату вваливается Хороший Парень с дробовиком, вышибает мозги Плохому Парню, целует взазос свою пассию и торжественно удаляется. Занавес и титры.

Понятно, что все это выглядит настолько фальшиво и неправдоподобно, что все удовольствие от хорошей книги или фильма сразу же портится. По теории вероятности понятно, что Хороший Парень должен был либо выбить мозги Плохому Парню раньше, не доводя ситуацию до таких крайностей, либо должен был застрять в пробке где-нибудь на Кутузовском и явиться в логово злодея уже после всех издевательств, застав его со своей ненаглядной пьющими мартини в обнимку. Но нам продолжают впаривать наименее вероятные ситуации вопреки простому здравому смыслу.

Древнегреческих драматургов здесь оправдывает только одно - с помощью веревок они опускали на сцену не каких-нибудь лошков с комплексом мачо, а олимпийских богов. На богов, как известно, теория вероятности не распространяется.