Занятно, подумалось: а ведь мы все сейчас живем в пафосе позднего Пушкина, когда после всех этих юношеских закосов в оды к вольности, а потом и к государю Николаю Павловичу (Стансы), после странного иррационально патриотического письма к Чедаеву наш кумир углубился в дебри душевной и творческой самодостаточности. Мы все тоже живем по законам самодостаточности, от президента до бомжа, - этакие самодостаточные, замкнутые в кругу своих дел и интересов и ничем друг с другом не связанные кроме пока обширного (чрезмерно) пространства страны - бусинки. Пророком оказался вовсе не Пушкин-государственник, а Пушкин-индивидуалист. Да и государственнический пафос его был всегда окрашен пессимизмом, ибо государство, особенно в России, - враг личности.