http://tpo.user.kz/


Ценности.

Наверняка Вы знаете, что люди стремятся уподобить своё окружение самим себе.

Навязать окружающим собственные ценности, заставить их поступать так же, особенно
если эти ценности сомнительные, то есть - постоянно мучают сомнения - "Правильно
ли я делаю?".

А когда "все" вокруг так делают, то совесть вроде бы умолкает.

Пример этого можно взять с экрана телевизора. Похабщина, выдаваемая моральными
уродами за остроумие. Голубые знаменитости, неплохо живущие и гордящиеся своим
статусом. Женщины, низведённые до уровня предмета для сексуального использования...
Причём сами наивные дурочки думают, что так и надо, что в этом и есть счастье
женщины.

И чем больше людей это видит, тем подобнее этому становится наше общество. Ну
как же - знаменитости ведь. Надо подражать, ориентироваться на них.

Короче, люди делаются подобием не очень-то нормальных личностей. С извращёнными
ценностями.

Извалявшийся в грязи, стремится всех в ней извалять, чтобы самому не так гадко
было. Мол, все же такие. (Сравнялся в греховности.)

И недолюбливает тех, кто не такой.

Ещё пример, частые споры на тему - <<Что важнее, Рембрандт или бифштекс?>>. То
есть, к чему надо стремиться? К материальному благополучию или к духовному развитию?

Сторонники Рембрандта зачастую не знают, что противопоставить безупречной логике
поклонников бифштекса. Как ни крути, а материального благополучия хочется. Очень
хочется.

И приходится соглашаться, вызывая в материалисте самодовольство. Он думает -
<<Ага, поклонник Рембрандта не отличается от меня. Он такой же. Значит и я не
плох>>. (Сравнялся в греховности.)

А здесь просто неправильная постановка вопроса.

Грубо говоря, человек состоит из физического тела, ума (разума) и души, в которой
живёт дух. И если телу, безусловно, требуется бифштекс, то для души нужен Рембрандт.

Противопоставлять одно другому - глупость. Развитие человека не должно быть ущербным.

А зачастую именно это и происходит. Развитие одного, за счёт угнетения другого.

На примере духовного развития могу показать так.

В средневековье дух развивали за счёт усмирения плоти. Самобичевания, посты,
аскетизм всяческий. Формировалась ли таким образом полноценно развитая личность
- под большим сомнением.

В наше время царит иной подход. Развитие духа за счёт ума. Медитации, самовнушение,
внушение - под гипнозом или с помощью СМИ. И опять таки, сомневаюсь, что результат
стоит того.

Человек должен быть полноценным. С нормально работающим сознанием, здоровым телом
и благоустроенным духом. Требуется всё привести в равновесие и обеспечить согласованное
функционирование.

И ум, при решении этой задачи играет не последнюю роль. Требуется отказаться
от всего, что хоть в чём-то угнетает человека. Ум должен знать - почему это вредно.
Иметь чёткую систему ценностей, для ориентира. Причём свою систему, а не навязанную.

А всё, что в собственную систему ценностей не вписывается, следует порицать.
Не пускать в себя. <<Я не буду этого делать, это вредит мне>>.

Ведь дурной пример заразителен. Соблазн. И потом только и останется, что пытаться
сравняться с другими в греховности.

Сложность в том, что поступки совершённые согласно чужой системе ценностей, дают
свой опыт. Свой. И получается, что система ценностей становится тоже своей. И
отказаться от неё очень трудно.

Совершив ошибку и чувствуя, что унизился, человек старается уравнять всех с собой.
Чтоб и они сделали то же самое. И не посмели осудить. Стыдно. Поэтому он умалчивает
об ошибке. Или раскрашивает ее, выдавая за доблесть.

Стыдно признать, что унизился, лучше унизить других и сравняться с ними в греховности.
Хотя именно тот, кто совершил ошибку и понял это на собственном опыте, имеет
полное право отказаться от этого. И удержать других от подобного. Ведь теперь
он ЗНАЕТ.
В колонках играет: Nightwish - Dead Boy's Poem

LI 5.09.15