Спектакли, или Зачарованный Ум

В Большом Шаманском Представлении два акта: в первом действии мозги запудриваются ожиданием Чуда, во втором — на сдвинутые мозги накачивается внушение. В Малом же Представлении разыгрывается одноактный спектакль, совмещающий два этих действия сразу.
Для небольших задач этого обычно оказывается достаточно, потому что хорошо поставленное действо завораживает само по себе. Ум критичен к логике, но доверчиво вовлекается в спектакли.
Без своего маленького представления не обходится, кажется, ни один практикующий врач. Наши доктора устраивают спектакль авторитетности — и, кстати, понятности: ведь раз все понятно, как я вылечусь, значит, вылечусь. Их друзья шаманы устраивают спектакль таинственности: раз шаман владеет чем-то недоступным простым смертным, значит, вылечит.
Это не значит, что все вышеупомянутые лекари лечат только спектаклем. Но у самых лучших врачей, как правило, самые лучшие спектакли.
Естественно, спектакли устраиваем и мы себе сами. Те, кто увлекается лечебным голоданием, устраивают спектакль из Голодания: непрерывные отказы от пищи — события достаточно переживательные, так что аргументировать излечение есть чем.
Ведь столько голодал! Значит, буду здоровее.
Тот же, кто голодал без идеологии, точнее, в идеологии Убивающего Голода, своим переживательным действом обосновал ухудшение своего здоровья.
Ведь столько без еды! Едва совсем не сдох!
Смена душевного состояния — процедура того же уровня, что и смена здоровья, поэтому для переживания страдания, например, необходима своя большая Драматургия. В нее, как известно, входят горестные мысли, обязательная складка между бровями и характерно опущенные уголки губ.
Подробно, с полным набором страдальческих интонаций и риторических возгласов, тема "Как стать несчастным" убедительно рас¬кры¬та в учебных телесериалах типа "Богатые тоже плачут". Просто включи TV.
А вот жувание жувачки, например, в спектакль переживательных страданий точно уж не входит. Неоднократно проверено: если только страдалец начинает энергично и прочувственно обрабатывать сладкую резину челюстями, спустя минут десять исчезает и сладость жвачки, и горечь страдания.
Если вы проверили и это не так — выкидывайте всю эту книгу.
Ну не жуют при страдании! А если все-таки жуют, значит, приходится страдания отменять. Попробуйте представить:
– Луис Альберто, я так страдаю! — прошептала Марианна, пережевывая жвачку...