Не было толкового доступа в интернет. Посему такая большая пауза между постами. И в смысле времени и в смысле логики повествования.
по идее, за первыми впечатлениями должны последовать вторые и третьи. Буду навёрстывать. Пока всё не стёрлось и не превратилось в одно большое впечатление, буду в несколько приёмов навёрстывать упущенное. Некоторые моменты требуют отдельных остановок на этом пути, такие как еда, люди, концерты, которые тут были, попутно - всяческие сравнения....
Вот тут и должны появиться
Вторые впечатления.
первое впечатление, как я говорил, это ужас при виде скучных, унылых, однообразных и бедных халуп Кайао, пригорода Лимы, где расположен аэропорт. Потом - при виде сутолоки дорожного движения, в которой непонятно как разъезжаются беспрестанно сигналящие друг другу мототакси, разного возраста и внешности машины, автобусы-маршрутки с орущими на всю улицу кондукторами-зазывалами.... Оглохнуть и с ума сойти можно, честное слово!.... Потом - ощущение неуютности от примитивных прямоугольных жилых построек, без следов украшательства и с явной печатью примитивной простоты.
Первая реакция - другой мир!
Через пару дней клаксоны на улицах потеряли пронзительность, глаз привык к особенностям местной архитектуры, мозг понял, что там живут люди о друх руках и двух ногах, которые ночью спят, а днйм идут на рабоу, как и мои сограждане; заботятся о детях и своих старших... ну и т.п. И самое важное - они христиане. Это сразу делает их мир "не другим". Это видно по маленьгим, еле заметным деталям, как например крестное знамение кондуктора автобуса в момент проезда мимо большого собора, сделанное так, чтоб никто не заметил. Или - библейские уроки концертмейстера вторых скрипок в молодёжном оркестре, с коим мне довелось работать, проводимые рах в неделю... Этому парню лет 20, наверное.
Так что другой мир - это Китай, наверное. А в Южной америке просто уклад жизни, привычки и традиции другие. А Перу - страна очень католическая. Единственный павославный храм, который мне встретился, да и вообще, который есть в Перу, находится в Лиме. История его не уходит в глубь, ему меньше 100 лет, построен он был после Революции эмигрантами, спасавшимися от нового режима. Они выкупили землю и построили маленькую церковь во имя Живоначальной Троицы. Но время шло, паства старела, уходила постепенно из жизни и, в результате, остались дети и внуки, которые по-русски уже и не говорят. И общину уже не составляют. В результате создалась ситуация, когда за храмом, землёй и хозяйством некому было ухаживать официально и всё подворье, как и ассоциация, контролирующая хозяйство, были переданы Константинопольской церкви. А потом и другие дерева православия бросили там свои корни. В результате - в храме сидят, как у католиков, служба на испанском вперемешку с арабским и латынью, священник бразилец, теряющий зрение.... а малочисленных русских там и видеть не хотят.... Из-за их разобщённости никак не получается создать новую общину и церковь, хотя кое-какие возможности есть.
