Затем, если вы движетесь выше, с четвертой чакрой, АНАХАТОЙ, сон становится чрезвычайно безмятежным, тихим, очень очищающим и очищенным. Когда вы кого-то любите, вы чрезвычайно сильно расслабляетесь. Сама идея, что кто-то вас любит, а вы любите кого-то, расслабляет вас, уходит все напряжение.

Мир уже не враждебен, он – дом. С любовью, стены дома превращаются в хранилище очага, а враждебный мир – в общность. Через любимого человека Бог подошел намного ближе. Любящий человек знает, что такое глубокий сон.

Возненавидьте, и сон улетучится. Разозлитесь, и сон улетучится, вы упадете ниже. Любите, имейте сострадание, и у вас будет глубокий сон.

В пятой чакре сон становится почти молитвенным. Поэтому все религии мира настаивают на молитве перед сном. Пусть молитва ассоциируется со сном. Никогда не засыпайте без молитвы, так этот ритм продолжает вибрировать в вашем сне. Отзвуки молитвы трансформируют сон.

Пятая чакра – это центр молитвы, и если вы можете молиться, если можете засыпать, молясь, утром вы удивитесь: вы проснетесь молясь. Само пробуждение будет некоей молитвой. С пятой чакрой сон становится молитвой. Это уже не обычный сон. Вы не просто входите в сон, вы, тонким образом, входите в Бога.

Сон – это дверь, когда вы забываете о своем эго; и тогда легче пребывать в Боге, чем когда вы бодрствуете, потому что в бодрствующем состоянии эго очень сильное. Когда вы засыпаете, ваша исцеляющая сила работает на максимальном уровне. Поэтому доктора говорят, что если человек болен и не может спать, тогда нет возможности для исцеления, потому что исцеление исходит изнутри.

Исцеление приходит, когда эго абсолютно отсутствует: когда нет эго, тогда исцеляющая сила течет изнутри, поднимается наверх. У человека, дошедшего до пятой чакры, ВИШУДХИ, к чакре молитвы, жизнь становится благословением. Вы можете увидеть: даже если он идет, вы почувствуете качество расслабления в его жестах, движениях.

Шестая чакра, АДЖНА, последняя, в которой сон становится идеальным, вне которой нет необходимости во сне: работа окончена. До шестой, сон был нужен. В шестой чакре сон становится медитативным, даже не молитвенным, а медитативным, потому что в молитве есть двойственность: Я и Ты, преданный и божество. В шестой, даже эта двойственность исчезает. Сон совершенен… совершенен, как смерть.

На самом деле, смерть – это большой сон, а сон – это маленькая смерть. В шестой чакре сон проникает в самую глубокую сердцевину… и на этом работа заканчивается. Когда вы движетесь из шестой в седьмую, сон уже не нужен. Вы вышли за пределы двойственности. Теперь вы никогда не устаете, поэтому сон не нужен.

Это состояние в седьмой чакре – это состояние чистой, абсолютной осознанности, назовите это состояние Христа, Будды, Бога.

Ошо