Как и обещался, начал готовить ликбезные посты по беларуской истории.
Из возможных подходов выбрал монархический – для наглядности. В постах, посвящённых определённым монархам, буду, разумеется, останавливаться и на общих проблемах данного периода.
Но немного предыстории…
На этнической территории Беларуси жило первоначально (после начала славянской колонизации, разумеется) несколько славянских племён: кривичи (Витебщина, Смоленщина, Виленщина, частично Невельщина и Городенщина), дреговичи (центральная Беларусь и северное Полесье), радимичи (Могилевщина, Гомельщина, западная Брянщина), волыняне (Берестейщина).
К 9 веку на территории Беларуси преобладали именно славяне, но сохранялись несколько значительных балтских островов. Одним из них была Литва (т.н. «летописная Литва», территориально не имеющая отношения к нынешней)
Первое упоминание кривичей относится к 859 году. По сообщениям летописей, на тот момент они платили дань варягам. В 862 году – первое упоминание Полоцка и том, что Рюрик посадил в Полоцке своего человека. (У дреговичей первый город – Туров, упоминается в 980 году.)
В 867 году, однако, после похода киевских князей Аскольда и Дира, Полоцк был включён в киевскую сферу влияния. В 882 году зафиксировано участие полочан в походе великого князя Олег на Смоленск, в 907 – на Константинополь. В договоре с Византией Полоцк упоминается. Однако уже в договоре Игоря 944 года речь идёт об кривичах (а на тот момент это и Полоцк, и Смоленск, и Псков). Фактически, в промежуток с 907 по 980 год нет никаких сведений об подчинённом положении Полоцка в отношении Киева. Более того, можно утверждать, что в 947 году, когда Ольга раскладывала дань по Руси, Полоцк уже был свободным, так как относительно него такие мероприятия не проводились.

(Оговорюсь, почему особое внимание уделено именно Полоцку. Во-первых, о нём известно больше, чем о Турово-Пинском княжестве, благодаря гораздо более активной политике. Кроме того, кривичи сыграли, очевидно, более заметную роль в этногенезе беларусов.)

Первым, естественно, идёт Рогволод (Полоцкий князь ориентировочно c 945 г. по 980).
Он, а также Тур, Рогнеда и Изяслав – первые известные на данный момент исторические деятели Беларуской земли. Рогволод стал первым, чьё имя попало на страницы летописей. "Роговолоду держащю и владеющю и княжащю Полотьскую землю". Кто такой Рогволод? В летописях сказано, что он пришёл "з-за мора, имяше свою волость в Полотьске". Некоторые историки по этой причине считают его норманном, однако против этой версии говорит славянское имя. Оно встречается у чехов, также славянским является имя Рогнеды.
Летописное сообщение о том, что Рогволод пришёл из-за моря можно трактовать как предание, сложившееся в Полоцке, чтобы подчеркнуть его ровность с Рюриковичами. Можно объяснить его и по-другому – когда в конце 9-го века Полоцк завоевали киевские князья Аскольд и Дир, вероятно, полоцкие князья бежали к поморским славянам, на остров Руяну (Рюген) или к норманнам, а после того, как в первой половине 10-го века Киев был занят борьбой с Византией и Хазарией, наследник полоцкой династии вернулся на родину, на что указывает и летопись: "...имяше свою волость в Полотьске".
В начавшейся после смерти Святослава, великого князя Киевского распре его сыновей, обе стороны стремились заручиться поддержкой Полоцка. Рогволод контролировал волоки, связывавшие Киев и Новгород, и тот, на чьей стороне Полоцк, мог спокойно перебрасывать войска. И Владимир, и Ярополок предложили закрепить возможный союз своим браком с дочерь Рогволода Рогнедой. По летописи, Роговолод дал право выбора Рогнеде, и та заявила «не хочу розути робичича (Владимира), но Ярополка хочю». Таким образом, Рогволод принял сторону Ярополка.
Владимир решил форсировать события, и не дать новым союзникам объединиться. Летом 980 года войско Владимира подошло к стенам Полоцка. Дружина Рогволода была разбита, город после мощного штурма – взят. Будущий святой равноапостольный изнасиловал посмевшую отказать ему Рогнеду на глазах родителей и братьев, которые затем были убиты.
Вскоре был разбит и Ярополк. Владимир, женившись на жене Ярополка, сохранил Рогнеду в качестве второй жены. Она родила ему четырёх сыновей – Изяслава, будущего великого князя Полоцкого, Ярослава, великого князя Киевского, Мстислава Тьмутараканского, и Всеволода. Кроме того, были них две дочки – Предслава (она повторила судьбу матери – к ней сватался польский князь Болеслав, получил отказ, а когда он взял Киев (во время войны Святополка и Ярослава), то она попала к нему в плен) и Добронега – жена польского князя Казимира.
После того, как Рогнеда попыталась убить спящего Владимира, и за неё вступился Изяслав, Владимир отослал их во вновь построенный на территории Полоцкого княжества город Изяславль.
Когда Владимир в 988 году крестился, и женился на Анне, дочке византийского императора Василия 2, Рогнеда автоматически потеряла статус жены великого князя. Чтобы избежать возможного принудительного брака с кем либо из приближённых Владимира, он приняла христианство и постриглась в монахини под именем Анастасия. Под Изяславлем основала она один из первых в Восточной Европе женских монастырей. (Что касается христианства, то первые христианские миссионеры появились на Беларуси, видимо, еще в IX столетии. Их становилось тем больше, чем скорее принимали веру Христову соседние европейские народы Одним из таких миссионеров был исландец Торвальд Странник, который в Х веке проповедовал христианские идеи в Полоцке и позже был похоронен здесь в основанном им монастыре Иоанна Предтечи.)
Умерла Рогнеда около 1000 года. На год позже умер Изязслав, прожив около 23 лет. После смерти Изялава на Полоцкий стол взошёл его сын Всеслав (умер в 1003 году), а затем Брячислав. Фактически, с этого момента Полоцкое княжество оформилось как независимое от Киева государство со своей династией.
О Брячиславе – в следующий раз.