Фантастика нашей жизни
23-04-2007 10:16
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Из передачи «Что делать?» - от 22.04.2007.
Третьяков: Что в современном мире заставляет фантастику быть скорее мрачной, чем светлой?
Олег Смолин: Кризис технической цивилизации. Ещё Ферми сформулировал свой известный парадокс, согласно которому технические цивилизации должны быть массовыми, но мы их не видим. Значит, вероятно они на определенном этапе развития , если он не сопровождается нравственным человеческим прогрессом, склонны к самоубийство. И второе: глубокое разочарование в результатах той революции или контрреволюции (это зависит от идеологических установок), которая произошла в середине 90-х годов. Как и следовало ожидать, вопреки ожиданиям революционеров многих, светлого будущего в очередной рад не наступило. И надо и искать новые пути.
Д.Бак: Главная причина не в конце капитализма, а в конце антикапитализма. Легитимация иного, другого. И этот процесс имеет оборотную сторону. Допускается, что за иной точкой зрения есть некая правда, есть искреннее желание следовать добру, какая с другой сточки зрения таковым не является, и приводит к релятивизму.
Дмитрий Володихин: «Источник темени в современной фантастике – это размывание традиционных ценностей из русской литературы и русской культуры в очень значительной степени, к сожалению. Вытеснено христианство, вместе с ним, доброта, любовь и надежда».
Дмитрий Бак (профессор РГГУ, критик): " Даже постановка вопроса, что существует движение к злу, - это позитив"!
Андрей Колганов (МГУ) - В современной фантастике неразличение добра и зла есть заноза, есть проблема, но не установленный факт. Они пытаются различить добро и зло, они ищут ответ, они ищут выход, но находят ли они этот ответ... Они пытаются найти свой позитивный ответ, обосновать свой некий идеал в будущем, в котором всем будет хорошо, но идут по пути крайней мерзкой реакции.
Бак: А такой идеал возможен? Литература должна давать рецепты миров, в которых всем будет хорошо?
Колганов: "Я не считаю, что литература должна давать рецепты миров. Но они пытаются давать такие рецепты. И у них получается, что это рецепт это диктатура, сословное общество, империя, - это у них хорошее общество. Какие морально-этические идеалы они при этом проповедуют?
Третьяков: Либеральная мысль не плодотворна для фантастики, нежели мысль социалистическая или консервативная
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
КОФЫРИН:
Фантастика основана на развитии какой-то идеи. Раньше была идея социалистическая, и её либо развивали в утопиях, либо критиковали в антиутопиях. А сейчас никакой идеи нет. Куда должно развиваться человечество, какова цель жизни человека и цель самого человечества?
Дело в том, что фантасты связывают будущее общество прежде всего с успехами техники, а не морального усовершенствования человека и человечества. Все силы сегодня отдаются совершенствованию техники, что только усиливает расслоение между людьми. Надежда на технику, которая изменит моральный облик человечества, не оправдались, также как и надежды французских просветителей, будто бы знание сделает людей добрее. А мне кажется, если бы те силы, которые человечество тратит на технические усовершенствования, оно тратило на усовершенствование социальное, человечество давно бы представляло собой рай.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote