The Vedanta which has been declared in the past as the most hidden (esoteric), should not be declared to those who do not have control of their passions, nor again to one who is not a son or a pupil.
Веданта, ктороая в прошлом представляла наиболее сокрытое эзотерической знание, объявляла запрет на передачу этого знания тем, кто не имеет контроля над своими чувствами, а также кто не сын или ученик.
Комментарий Джайрам В. делает упор на то, что получить доступ к высшему эзотерическому знанию - было не просто, даже "приближенным" к мастеру людям, и требовалась пройти многие испытания внутренней зрелости.
От себя добавлю, что ныне источники высшего знания открыты, но толку для масс от этого мало, да и плодится много псевдоносителей "просветлённости".
Однако, - у каждого подлинно устремлённого - есть шанс получить Божию благодать, обрести учителя и достичь ещё в этой жизни бытия во мудрости (а не знания лишь о ней, и даже не горячей веры в неё).
Текст комментария Джайрам В.:
In the ancient gurukula system of education, the students who were admitted into the studentship were entitled to receive the secret knowledge of Brahman. The admission was not easy as it involved a series of tests by the master .
The student had to do a number of menial jobs in the ashram, some times for years, during which period his master would observe him carefully and would admit him into the secrets of Brahman only if he was found qualified. The master's son had a definite advantage, because it was the general belief that a person would take birth in the family of seers only after he gains immense merit through his good deeds in the previous births.
However even the sons were not freely admitted, unless they qualified themselves for the austere life. Many Upanishadic seers like Satyakama Jabala came from families without any background. But they were freely admitted into the gurukulas and were imparted the secret knowledge because they were found to be highly qualified. unfortunately the system degenerated into rigid caste rules in the post Rigvedic period leading to a number of unhappy consequences in Hindu society.
+ Джайрам также пишет о деградации духовного знания в "новой Индии", где, реально ,им владеют лишь избранные.
Впрочем... а чем луше в этом у нас?..
ОМ ТАТ САТ
Веданта, ктороая в прошлом представляла наиболее сокрытое эзотерической знание, объявляла запрет на передачу этого знания тем, кто не имеет контроля над своими чувствами, а также кто не сын или ученик.
Комментарий Джайрам В. делает упор на то, что получить доступ к высшему эзотерическому знанию - было не просто, даже "приближенным" к мастеру людям, и требовалась пройти многие испытания внутренней зрелости.
От себя добавлю, что ныне источники высшего знания открыты, но толку для масс от этого мало, да и плодится много псевдоносителей "просветлённости".
Однако, - у каждого подлинно устремлённого - есть шанс получить Божию благодать, обрести учителя и достичь ещё в этой жизни бытия во мудрости (а не знания лишь о ней, и даже не горячей веры в неё).
Текст комментария Джайрам В.:
In the ancient gurukula system of education, the students who were admitted into the studentship were entitled to receive the secret knowledge of Brahman. The admission was not easy as it involved a series of tests by the master .
The student had to do a number of menial jobs in the ashram, some times for years, during which period his master would observe him carefully and would admit him into the secrets of Brahman only if he was found qualified. The master's son had a definite advantage, because it was the general belief that a person would take birth in the family of seers only after he gains immense merit through his good deeds in the previous births.
However even the sons were not freely admitted, unless they qualified themselves for the austere life. Many Upanishadic seers like Satyakama Jabala came from families without any background. But they were freely admitted into the gurukulas and were imparted the secret knowledge because they were found to be highly qualified. unfortunately the system degenerated into rigid caste rules in the post Rigvedic period leading to a number of unhappy consequences in Hindu society.
+ Джайрам также пишет о деградации духовного знания в "новой Индии", где, реально ,им владеют лишь избранные.
Впрочем... а чем луше в этом у нас?..
ОМ ТАТ САТ