Известно, что Адвентисты Седьмого Дня не верят в существование загробной жизни. Точнее -- они не верят в то, что после смерти тела человек продолжает сущестововать. Они верят в воскресенье, когда умершие вновь оживут, но сейчас мертвые "покоятся на ложах своих", а не обитают где-то.


В связи с этим, я предложил им порассуждать на тему о богаче и Лазаре. Вчера мне удалось выяснить их толкование данного примера Христа.


Итак,

богач -- это фарисеи и саддукеи.

Пиршествовали блистательно означает, что они находились при духовном изобилии.

Лазарь -- это грешник, который не имеет духовной пищи, поэтому он нищ.

Струпья - это заживающие раны, что указывает на то, что грешник исправляется и осознает свою вину.

Псы, которые лижут раны, это хорошие пастыри, которые не входят в число отступившего духовенства, а ходят по миру и лижут раны грешников.


Смерть Лазаря - это его смерть для греха.

Ангелы, которые перенесли его на Лоно Авраамово - это служителя церкви, которые привели грешника в поместную церковь.

Смерть богача - это его духовная смерть, окончательная степень ожесточения. Как у фараона или Ирода. Тело живо, но суд уже готов.

Лоно Авраамаво - поместная церковь.

Ад, в котором мучился богач - муки судов Божьих, постигающие ожесточившегося грешника здесь на земле.

Оригинал сообщения