Казалось бы абсолютны а вот...

В Библии в Ветхом завете
Некий городок чтобы защитить себя от врагов обнес себя крепкой стеной.
Враги его, на самом деле хорошие люди, потому что правильной веры с точки зрения Ветхого Завета все таки хотели жителей порезать. Жители в кого то не того верили.
А враги были, не то чтобы им этот город был не мил, они просто верхом слонялись по пустыне и искали неправильно веривших, ну и пограбить тож само собой. Так вот эти правильно веруюшие/(бандиты) изыскали в городе гулящюу женщину которая обязалась открыть им ночью ворота. И открыла. Все последствия какие могли с жителями быть, были.
И после несколько страниц ветхого завета о том что женщина эта героиня и вообще молодец, с перечислением наград ей за ее подвиг полученных.

Абсолютны в рамках разумного человека, относительно его самосознания.

Тот же Ветхий Завет
Самсон, тот самый который Самсон и Далила и который фонтан в Петергофе,
Самсон убил как то льва( фонтан в петергофе) а через несколько дней увидел что , по его мнению, в мертвом льве пчелы свили гнездо и складывали там мед. Самсон очень удивился и придумал описательную загадку про такое чудо. Что то там мертвое а внутри сладкое...
И загадал ее приятелю. И поспорили они угадает приятель или нет, поспорили на 50 комплектов одежды.
приятель проспорил. И пришлось ему пойти и убить 50 первых встречных и взять их одежду, потому что не отдавать долги приятелям нехорошо. И Самсон, зная откуда одежка ее взял. А потом уже была у Самсона дальнейшая история про Далилу и волосы.


Царь Соломом. Тот самый "Господи помяни царя Соломона и всю кроткость его" Который умом был славен, Умный самый.
Увидел как то замужную женщину Вирсавию, которая очень ему понравилась. Муж ее был его подданый. Тогда он послал мужа на такое задание с которого муж живым вернуться не мог. Специально послал, там так и говорится, а Вирсавию взял себе еще одной женой. Первый ребенок который у Вирсавии родился в наказание ей помер. Хотя она то ни в чем виновата не была, а Соломону при его 10-x жен и детей, явно было по фигу.
А уж второй и был знаменитый впоследствии еврейский царь Давид. По-моему имени которого Звезда Давида.

И все это в те вермена тоже казалось вполне моральным и даже нормальным.

Относительно жизни)

а добро и зло? абсолютны? или?

Конэшно всё относительно!