А я-то по заголовку поста надеялась, что тута про Гришу. .. В крайнем случае - про Локи))) А оно вона как... Яга какой-то....

С_а_н_а_я, )))) кстати да, у нас такая грязища сейчас, что я с ребенком возвращаюсь с улицы как этот Яга, что с Локи. С собакой даже ещё проблематичней. Скорее бы уж настоящая весна наступила.

А почему повелитель грязи? Как именно он ей повелевает?

да, присоединяюсь к вопросу darkkafka,

Хм, если честно я не знаю, но попытаюсь найти ответ.

Перуанка, Я прямо заинтересоваласЬ)

darkkafka, короче там сложно всё с этими ягами, скорее всего они же жабы медные.
Есть такая цитата:
Согласно мифам индейцев квакиутль, огромные медные жабы, обитающие на нижних уровнях мироздания , помогают героями "излечиться от смертельных недугов, наделяют их удивительными способностями, в частности, охотничьим счастьем". С жабой, как и с Дзонквой, мифологической женщиной-каннибалом, связывались представления о матери-прародительнице, наделяющей богатством, которое ассоциировалось с медными щитами, здоровьем и благополучием.

Любопытно, что в мифологических представлениях тлинкитов богатство и благополучие "связывались с образом морского чудовища (Гонакадет)", в отличие от квакиутль, которые обладательницами богатства считали медных жаб. Однако, тот факт, что богатство у квакиутль ассоциировалось с медными щитами, а Гонакадет тлинкитов мог принимать облик щита из красной меди, позволяет это морское чудовище тоже соотнести с мифической жабой. В мифе тлинкитов о создании островов в акте творения земли участвует лягушка. Выполнение этого акта зависит от выполнения выдвинутых героями мифа условий: рыба соглашается выйти замуж за летающего над водой Вороном, если он создаст землю. Лягушка с тюленем соглашаются достать песок со дна, если тюленю Ворон даст мех, а лягушку сделает Хранительницей сокровищ земли. "Тюлень ныряет, получает от лягушки наполненную песком лягушачью кожу. Ворон рассыпает песок над водой, в море вырастают острова". Принимая во внимание взаимозаменяемость образов лягушки и жабы, возможно предположить, что Хранительницей сокровищ земли и морским чудовищем с "оранжевой шерстью" выступала все та же жаба.

Из этого можно выцепить мысль, что яга или жаба, таскала эту грязь со дна, чтобы сотворить сушу, но по сути так и осталась жить в земле. Ну как-то путанно, надо искать ещё. Но думаю, что ягу можно смело менять на жабу.)))

Перуанка, да уж точно запутанно))) но интересно!