Эта мозаичная маска Бога Уицилопочтли ныне находится в коллекции Британского музея. Она была создана мастерами индейского народа, ацтеками в 15 – 16 столетиях (ученые склоняются к периоду 1400-1521 гг.). [583x414]
Маска вырезана из дерева (кедра), покрыта мозаичными фрагментами голубой, серо-голубой и зеленоватой бирюзы, причем на щеках имеется стилизованное изображение бабочки более темного цвета. Возможно, это изображение колибри, птицы, с которой данное божество связано мифологически. Дело в том, что Уицилопочтли буквально означает - “колибри юга” или “колибри левой стороны”. Глаза и зубы маски выполнены из раковины с перламутровым и чисто белым оттенком цвета соответственно.
[700x451]
Обычно Бог Уицилопочтли помимо мозаичной маски, изображался в мозаичной же короне с перьями и с гудным украшением в виде бирюзовой бабочки. Также костюм божества дополнялся бирюзовой птицей xiuhtototl (Cotinga amabilis), крепившейся на лбу, и бирюзовым Огненным Змеем (Xiuhcoatl), являвшимся украшением спины. [700x440]
Бог Уицилопочтли был для ацтеков одним из главных. Это был Бог Войны, Огня и Солнца. Изначально его важность для народов науа была невелика, но после появления империи ацтеков Уицилопочтли был поставлен на один уровень с Кетцалькоатлем, Тлалоком и Тескатлипокой. Его символами являются: кремень, палочки для разжигания огня, а также жертвенная жаровня, в которой сжигаются подношения Богу. [675x631]
Уицилопочтли был самым «кровожадным» ацтекским богом. Он постоянно требовал жертв, так как ацтеки были уверены, что в конце каждого календарного цикла для предотвращения конца света необходимо проводить церемонию Нового Огня с множественными жертвоприношениями. Тела человеческих жертв сжигались после вырезания их сердец из грудной клетки острым обсидиановым ножом. Кровь, по верованиям ацтеков, была платой Уицилопочтли за поддержание еще одного 52-летнего жизненного цикла. [605x700]