Вы слышали когда-нибудь подобные фразы: «Моя вера в душе», «Я верю в душе и не афиширую это», «У меня свой Бог в душе и своя вера»? Возможно, некоторые из нас произносили нечто подобное. Бесспорно, что всякий человек развивает отношения с Богом индивидуально и понимание веры носит субъективный оттенок. Вышеперечисленные фразы произносят многие люди, но каждый подразумевает под ними нечто свое. Кто-то действительно верит, и эта вера преображает его жизнь. Кто-то прячет за словами равнодушие или разочарование. Кто-то скрывает накопившиеся вопросы, не высказанные по тем или иным причинам. Но так или иначе, мы верим…

Возможно, один из людей, произнесших подобную фразу, назовем его Иван Иванович, действительно верит в Бога. Он ходит в церковь, читает Библию, обращается к Богу и получает ответы на свои молитвы. Иван Иванович верит в то, что церковь создана Богом, и там он слышит Слово Божье, подкрепляющее его веру. А когда возникают трудности, данный человек просит Господа о помощи в их решении. Такой Иван Иванович, говоря, что его вера в душе, подразумевает только одно: он имеет реальные личные отношения с Богом, которые не ограничиваются словами. Эта вера связана с определенными действиями человека, которые и отражают его верования. Ведь если доверяешь Богу, знаешь, что Он Мудр и Всемогущ, то и обращаешься к нему за помощью.

Другой человек, назовем его Иван Петрович, тоже верит в существование Бога, но не обращается к Нему. Он не ходит в церковь, потому что считает это пустой тратой времени, а Священное Писание не упоминается им вообще. Возникает вопрос: для чего нужна такая вера в душе? Для того, чтобы учесть факт существования Всевышнего? Для того, чтобы испытывать облегчение от мысли, что Вселенная не сирота, и Кто-то контролирует все, происходящее в ней? Это, конечно, тоже немаловажно, но Иван Петрович лишает себя возможности ощутить, что он сам как личность не безразличен Богу. По сути он верующий человек, но пренебрегающий верой как инструментом изменения собственной жизни и возможностью переживать Божью благодать.

Есть еще Петр Иванович, представляющий собой нечто среднее между первыми двумя личностями. Он верит в Бога, но обращается со своей верой как с молотком: нужно забить гвоздь – достал молоток и забил, не нужно – не достал; свалилась на него неприятность – вспомнил о Боге и помолился, не свалилась – не вспомнил. Совершенно естественно, что человек в критической ситуации просит поддержку свыше, особенно, если люди не могут помочь. Но ведь Бог не палочка-выручалочка! Бог – личность. Он хочет общаться с нами и тогда, когда у нас все хорошо. С Ним можно делиться не только бедой и грустью, но и радостью и достижениями.

Мы рассмотрели три наиболее часто встречающихся понимания веры в душе. Хочется затронуть еще один аспект этого вопроса. Часто в стремлении спрятать веру, теряется всякое желание о ней говорить, но Бог призвал нас в общение не только с Ним, но и друг с другом. Это не значит, что нужно кричать о своих верованиях на каждом углу, печатать и распространять листовки. Но, если общение с Богом приносит нам мир и радость, то почему бы не поделиться этим с кем-то еще. Если есть вопросы, касающиеся веры, почему бы не задать их более осведомленному человеку?

Господь создал церковь, чтобы объединить верующих в Него, в Его силу и победу над злом: «Я создам церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (евангелие Матфея гл16, ст18).

Наш Иван Иванович получает ответы на молитвы. Его вера задействована, она не лежит мертвым грузом в душе. Иван Иванович может рассказать Ивану Петровичу о том, как Бог дает благословения духовные и материальные. Тогда, возможно, Иван Петрович задумается над тем, почему он тоже верит в Бога, но не говорит с Ним, не просит благословений.

Пожалуйста, не обрекайте себя на веру, которая ничего вам не приносит. Читайте Священное Писание, найдите церковь, в которой проповедуют Слово Божье, просите у Бога благословений. Пусть вера в Живого Бога не будет бездейственной.

Виктория Даровская