" - Видишь ли, любезный брат, причина нелюбви к Богу есть неверие, причина неверия - неубеждение, а причина неубеждения есть неискание светлых истинных познаний, нерадение о просвещении духовном. Словом сказать: не веря, нельзя любить; не убедясь, нельзя верить. А чтобы убедиться, необходимо снискать полные и обстоятельные познания предположенного предмета; необходимо следует, посредством размышлений, изучения слова Божия и опытных наблюдений, возбудить в душе жажду и вожделение или, как иные выражаются, "удивление", которое производит неутомимое желание ближе и совершеннее познавать вещи, глубже проникать в свойства предмета.
Один духовный писатель рассуждает о сем так: "Любовь, - говорит он, - обыкновенно развивается познанием, и чем больше будет глубокости и пространства в познании, тем более будет в любви и тем удобнее размягчается душа и располагается к любви Божественной, прилежно рассматривая само пресовершеннейшее и преизящнейшее существо Божие и беспредельную Его любовь к человекам"."