Дочитала «Трудно быть богом» братьев Стругацких. Это именно то, что я давно хотела прочитать, только точно не знала. Предчувствие меня вновь не подвело. В книге рассматривается проблема прогрессорства. Человечество столкнулось с историческим периодом, который уже переживало, и решило изменить исорию - не свою, а другой «гуманоидной» цивилизации. Здесь больше реального, чем фантастического. Сразу вспоминаются строчки Татьяны Четвериковой: «Читала б Америка Стивена Кинга не так, как фантаста, а так, как пророка». Возникло ощущение, что вся история строится по какому-то одному замыслу, одно и то же повторяется в новых формах. Да, все новое - хорошо забытое старое. И вот те мысли, которыми забита моя голова, тоже не новы. Но это мой духовный рост, а развитие истории - духовный рост человечества. И каждое поколение - цикл истории - должно пройти СВОЙ путь. Умные люди, «прогрессоры» с Земли, решили вмешаться в феодальный мир, так похожий на земное Средневековье, жестокое, несправедливое, чтобы спасти народ, преклонивший колени. Но спасти можно только того, кто сам осознает потребность в спасении. Спасти против воли нельзя, как нельзя осчастливить насильно. У Стругацких варварское Средневековье и коммунистически-справедливое общество спутаны воедино.Тайная война дона Рэбы и короля, коммунаров с Земли, народа... Все это напоминает дворцовые интриги, восстания, наконец, революцию. Мечта о справедливости снова оказывается утопией. Угнетенные классы, свергнув господ, просто займут их места; истребив же господ, заново расслоятся на бедных и богатых, сильных и слабых, рабов и хозяев. Может быть, когда-то так и было и прав Маркс: историей движет классовая борьба. Благородный дон Румата пришел в общество «темных», непросвещенных, чтобы освободить их от гнета. Он ценитель разума, культуры, убиваемой королевскими штурмовиками. Сильный, храбрый, прекрасный воин Свободы. Для людей новой планеты он бог. Его боятся, его уважают. Но народ, привыкший только бунтовать, сбрасывать одних и воцарять других, может сбросить и бога. Чтобы драться и всегда побеждать, нужно быть хладнокровным и жестоким. Любовь - вот ахиллесова пята Руматы и прочих «воинов света» и пустое место для черни. Любовь сломает даже бога, если он хоть немного человек. За что же боролся Румата? За то, что он не в силах сохранить. Отравлен король, беспощадно убивавший мудрецов и книгочеев, у власти Святой Орден, смело насаждающий религию - замену идеологии - сверху. Некогда верные королевские вассалы присягнули новой власти и прочно уселись на свои чиновничьи места. Теперь феодальная страна погрязла в канцелярской пучине - скитания по отделам, добывание вякого рода бумажек. Это то, где мы были и все еще есть сейчас. И до сих пор есть власть, а есть рабство. А воин света должен довольствоваться своей долей. Ему не победить в этой войне, потому что нельзя победить историю. Часто в романе появляется определение «серый»: серая охрана короля, серость толпы, серость души. Так вот что самое страшное - серость, невежество, равнодушие! Вот с чем нужно бороться. А свобода... Свобода слишком неопределенное, слишком относительное понятие, так же, как добро и зло. Серость... вот что ведет к гибели. Унифицированность, одинаковость, безразличие - они исключают борьбу, исключают движение вперед. Видимо, война с ее многочисленными бессмысленными потерями все-таки нужна для развития. Ведь, чтобы построить новое, нужно разрушить старое. Неслучайно герой Стругацких дворянин, а не раб. Они претворяют в жизнь хорошо известную (и плохо понятую) нам фразу: народ имеет ту власть, которую заслуживает. И поэтому оружием в борьбе с режимом должны стать не оружие и пушки, а знания и сила духа. Народ с рабским сознанием, получив свободу по милости благородных донов, не сумеет ей распорядиться. Он не привык думать и отвечать за себя, он привык подчиняться. так ведь и сейчас мы жаждем вползти под чью-то ответственность. Румата свободен (если не считать его рабом свободы), и потому несчастен. Он силен, потому что ему не на кого надеяться, но и он сломлен. Победителем всегда может быть только хладнокровный, а Румата был слишком человечным. Он был богом, посмевшим изменить историю, но и бог не всесилен, если он любит. Вот такие мысли роятся в моей голове.
Скоро я стану полноправной студенткой филфака. Скорее бы в университет! А еще мне 1,5 месяца снится один человек - Максим. Я иногда даже не понима: действительно ли это снилось, или мне только кажется? Это уже похоже на бред. «А я теряю голову от любви и смолоду, я от такой любви к тебе боюсь даже дышать! Увидеть я тебя хочу да по любому поводу, чуть-чуточку и рядышком с тобою постоять». И меня радует то, что я могу любить, могу терять голову! Радует то, что я не похожа на девушек, которые только принимают «любовь», меняя парней, как носки! Мне гораздо нужнее отдавать мою любовь. Конечно, тяжело думать постоянно о нем и в каждом прохожем искать что-то Его. Мне тяжело без него, но легко от этой детской влюбленности! Мир снова цветет, и даже в серости я вижу краски! Жизнь - вот самое ценное, что у меня есть, и она прекрасна! Я люблю ее всякой!!!