«У Достоевского было двойственное отношение к страданию. И эта двойственность, не сразу понятная, оправдывает противоположные отзывы о Достоевском как о писателе самом талантливом и самом жестоком. Творчество Достоевского проникнуто беспредельным страданием к человеку. Достоевский учит жалости и состраданию. В этом нет ему равного. Никто не был так ранен бесконечным страданием человеческим. Сердце Достоевского вечно сочилось кровью. <…> Но Достоевского менее всего может быть назван сентиментальным, слащавым и расслабляющим гуманистом. Он проповедовал не только страдание, но и сострадание. Он призывал к страданию и верил в искупительную силу страдания. Человек – ответственное существо. И страдание человека не невинное страдание. Страдание связано со злом. Зло связано со свободой. Поэтому свобода ведет к страданию. Путь свободы есть путь страдания. И всегда есть соблазн избавить человека от страданий, лишив его свободы. Достоевский – апологет свободы. Поэтому он предлагает человеку принять страдания как ее неотвратимые последствия».

(с) Н. А. Бердяев

Даю цитату, чтобы стало яснее, о чем последние два поста.

Христос не заповедовал страдать. Это очень сильное возражение.

"Будьте как дети, ибо их есть царствие небесное".

А Будда? И счастье? Счастье как награда за страдание? Но ведь всегда недолгое.

Неубедительно.