[240x180]
На фресках в греческом храме появились изображения Ленина и Сталина

В Греции кипят страсти вокруг росписи храма Пресвятой Богородицы на севере страны. Причeм, спорят не только священники, но и миряне. Художник изобразил на церковной фреске знаменитого русского безбожника Владимира Ленина, а также Сталина, Гомера, Эсхила и восставших китайцев.

О том, почему все эти небиблейские персонажи появились на стенах православного храма - репортаж нашего корреспондента Александра Лукьяненко.

Костас Вафиадис расписывает храм в Аксиуполи недалеко от города Салоники. Он долго размышлял: как изобразить на одной из фресок гонения на православную церковь в 20-м веке? И вот на свежей штукатурке появилась картина: Ленин, отрезающий бороду закованному в наручники святому Луке Войно-Ясенецкому. Этого святого - русского священнослужителя, хирурга и теоретика медицины несколько раз арестовывали в 20-30-е годы прошлого века.

Костас Вафиадис, иконописец: "Почему именно Ленин с ножницами? А почему бы и нет? Греческая православная традиция позволяет подобные изображения. Они же являются частью сюжетов, изображающих страдания святых мучеников и исповедников".

Кроме Ленина, на фресках участники восстания в Китае, убивающие православных, греческий поэт-марксист Костас Варналис и Христос, наставляющий древнегреческого трагика Эсхила. За работой художника прихожане церкви в маленьком городке Аксиуполи наблюдают каждый день. Фреска еще не окончена, но многие уже рекомендуют художнику отказаться от сюжета с Лениным.

В кадре: "Странно как-то видеть изображение этого человека в церкви. Я слышала, он был атеистом, то есть не верил в Бога, да?"

Греческие священники и местные власти работой художника возмущены. Губернатор Салоник назвал еe "профанацией". А архиерей, которому подчиняется Храм Пресвятой Богородицы, даже пообещал наказать и художника и священника.

Московский художник Александр Мельников пишет новую икону, строго следуя канонам православной церкви. Прежде чем приступить к работе, он получил благословение у настоятеля ближайшей церкви и обсудил с ним сюжет. Александр говорит, что ни он, ни его коллеги никогда не решились бы написать икону или фреску скандального содержания.

В Русской православной церкви искренне удивились, узнав о сюжете греческой фрески. Церковные каноны, конечно, не запрещают изображать ни политиков, ни исторических персонажей, ни даже бесов в сценах Страшного Суда. Но, как правило, скандальных сюжетов избегают - чтобы не возмущать верующих.

Всеволод Чаплин: "Есть пределы не только канонические, но и этические. Есть, конечно, отрицательные персонажи. Но рисовать политика из недавнего прошлого, мнение по поводу которого разделяется, - это, может быть, делается, чтобы прославиться. А это для иконописца мотив не очень понятный и неестественный".

Настоятелю Храма Пресвятой Богородицы работа иконописца нравится. Отец Дорофей называет фреску "поучительной" и "оригинальной". Отец Дорофей, настоятель Храма Пресвятой Богородицы в Аксиуполи (Греция): "Церковь не запрещает художнику самовыражаться. Тем более, греческая традиция позволяет изображать не только святых, но и других персонажей, как положительных, так и отрицательных, в том числе и политиков".

Отец Дорофей уверен - если фреску не смоют, через некоторое время скандал утихнет и прихожане поймут замысел художника.