Аксиому, что все контрабандные товары делаются в Одессе на Малой Арнаутской, народ давно усвоил, но то, что пуп земли находится в этом же городе на Жеваховой горе, известно еще не всем. Найдутся скептики, которые этому и вовсе не поверят: скажут, что пуп находится в Греции. Добавят, что по преданию, записанному Страбоном, Зевс, дабы определить центр земли, выпустил в разные стороны двух орлов. Птицы облетели землю и встретились над Дельфами. Здесь-то, у подножия Парнаса, обрелся искомый пуп.
Им несть числа…
Однако греки, в человеческой анатомии разбиравшиеся неплохо, с земным пупом малость перемудрили. Еще один они отыскали в городе Энна (Сицилия). Именно в этом месте Аид некогда похитил Персефону, а греки поставили храм ее безутешной матери Деметры и не без основания полагали, что вход в преисподнюю (царство Аида) располагается также где-то тут. Другие народы тоже в стороне не топтались: свои пупы (каменные полусферы, напоминающие пол-яйца, такие же, как и греческие омфалы) обрелись и в Индии, и в Америке, и во многих азиатских странах. Евреи, разумеется, полагали пупом земли Иерусалим. Эту точку зрения разделила и христианская культура.
Так что скептики могут не задаваться: раз уж земля имеет такую необычную анатомию, отчего ж очередному ее пупу не оказаться в Одессе?
Бизнесмены и историки. Бои без правил
Жевахова гора привлекла внимание археологов еще в 20-е гг. XIX в – ее поверхность была усеяна обломками греческой керамики, и исследователи решили, что на этом месте находилось древнее поселение. Спустя несколько лет город откупил эти земли у князя Жевахова, но отнюдь не на потеху археологам. По соседству располагался Куяльницкий лиман, немецкие медики обнаружили в нем целительные грязи и занялись устройством оздоровительных купален. Основательный курганный могильник, притулившийся к горе, срыли в 1902 году за неуместностью. Тут-то и «выплыли» на свет божий греческие амфоры V в. до н.э., а на Жеваховой горе, понемногу тесня землекопов, появились историки. 26 апреля 1902 года на заседании Императорского общества истории и древностей профессор Эрнст фон Штерн заявил: «Ключ к разгадке тайны античного предшественника Одессы следует искать на Жеваховой горе».
Пока археологи примеривались, как бы грамотнее освоить уникальную территорию, империю начали трепать неурядицы, потом пришли новые власти, к истории равнодушные. А вот качество глины на Жеваховой горе хозяйственным товарищам очень понравилось – появился кирпичный заводик.
Впрочем, историки не отступали: копали здесь и в 1950-х, и в 1972-м. Обнаружились остатки жилых помещений и глубокие ямы, заполненные золой и пеплом. Нашли даже письмо на свинцовой табличке, адресованное некоему Протагору. Со временем многострадальная гора получила статус исторического памятника – копать стало сложнее: требовались особые разрешения. Но это для археологов – землекопы остались при своем и даже разжились экскаваторами.
С места в карьер
Археологи всполошились, и летом 2006 года, махнув рукой на то, что жеваховская территория «контролируется» другим научным институтом, экспедиция Южноукраинского педагогического университета устроила здесь раскоп – на самом краю глиняного карьера. Поначалу историки довольствовались «мусорными ямами», часть которых уже была изучена их предшественниками. Оказалось, что ямы расположены в соответствии со строгой планировкой и помойными отнюдь не являлись: в одних преобладали стрелы, в других – посуда. Встречались целые свинцовые грузила и монеты. На многих предметах обнаружились посвятительные надписи. Все это мало походило на поселение. Однако понять, что же это такое, помог… бульдозер. Очередной раз врезавшись в карьер, он обнажил пласт, утыканный фрагментами античных сосудов. И когда археологи стали расчищать это место, то открыли обширную цилиндрическую яму, а найденная на дне конусовидная насыпь оказалась омфалом, то бишь пупом земли.
Теперь стало очевидным, что историки обнаружили древнее святилище. Все сошлось! «Культовые ямы» (типичные для всего эллинского мира), пресловутый омфал (совсем как дельфийский, только не каменный), соседство целительного лимана (который мог бы поспорить вонью со знаменитой дельфийской же расщелиной; да тут и пифия разместилась бы весьма вольготно!) – все на месте. Поскольку обнаруженный культовый комплекс историки отнесли к V веку до н.э., энтузиасты уже готовы пересмотреть и возраст Одессы: ведь в античные времена здесь располагался не маленький городок Одессос (впоследствии Хаджибей), а крупный портовый город и целый куст периферийных поселений. Их-то жители и проводили культовые обряды на Жеваховой горе!
Святилище на горе могло служить и маяком, и сторожевым пунктом.
Танцуют все!
Итак, на улице археологов праздник, а в переулках уфологов и тупичках оккультистов веселятся уже давно. Ведь если тут было святилище Деметры (а характер находок указывает именно на это), то должен быть и проход в преисподнюю. Во всяком случае, местные сатанисты уже не раз совершали здесь свои ритуалы.
Екатерина БРАЙТ