Проблема трактовки большинства культурных проектов, или, иначе говоря парадигм в том, что они не представляют из себя то, что приписала им последующая господствующая традиция.
Так, первое что приходит на ум о Просвещении --- что Просвещение это такой вот проект гуманитарной критики, что Просвещение критично.
При этом забывается простая характеристика культурного героя. Почему они были критиками? Потому что они были в той или иной форме авантюристами и защищались таким образом. О социальной портрете авантюриста XVII-XVIII веков есть замечательная работа Александра Строева "Поправляя фортуну", написана легко и привлекательно.
Последующая университетская культура взяла от просвещения критицизм, но это уже был портрет без героя. Отсюда и требование критики теряет вкус, провисая без адекватного этому призванию исполнителя до банального муссирования интеллигентских фобий.
Я обожаю немецкие концерны и немецкие авто, и часто слежу за новыми моделями. Сейчас читаю про Audi Q3 технические характеристики хочу еще отзывы почитать, как владельцам их автомобиль нравится.