Совесть это разговор человека с Богом.
Это частичка Бога, живущего в человеке.
Бог есть высшая осознанность, которая гармонично учитывает интересы всех, начиная с отдельных частей личного я, до бесконечного общего мы. И это максимальное мы формирует мораль для всех частичек общего мы, на основании которой, совесть выбирает личную нравственность.
Мораль вырабатывает то всеобщее, что считается достойным. А совесть, уже исходя из этого достойного, пытается направить человека на достойную жизнь .
Ориентиром для совести является именно то, что считается достойным, исходя из морали.
Чем больше мораль учитывает интересы, как можно большего числа участников жизни, тем она выше, и тем выше ориентиры совести у людей в этом обществе.
Высокоморальное нравственное общество возможно только у сильных людей.
Слабым, совесть нравственность и мораль не по силам.
Поэтому они всегда в оппозиции к высокой предписывающей морали.
Чем слабее человек, тем больше у него проблем с моралью совестью и с законом.
И чем злее человек, а следовательно и слабее, тем меньше в нем Бога и меньше совести.