Это цитата сообщения Перламутр Оригинальное сообщение
Девы вод
[328x398]
В славянской мифологии русалки — разновидность проказливой нечисти. Повсеместно известны представления о принадлежности РУСАЛКИ к миру мертвых; в разных традициях называли мавками, навками, мертвушками.
Русалок-духов воды называли в некоторых местностях еще фараонками.
Считалось, что русалками становились девушки, умершие до вступления в брак, особенно просватанные («зарученные») невесты, не дожившие до свадьбы, либо девушки и дети, умершие на Русальной неделе (в том числе и утонувшие в этот период), либо младенцы, умершие не окрещенными. Под словом «русалка» жители полесских сел понимали не только персонажей определенного класса демонов (тип леших, домовых и т. п.), но и конкретных умерших в селе людей.
Внешний вид русалок представляли по-разному: в Полесье, на Украине, их представляли юными девушками в белых одеждах или совсем без оных.
В других местах (Пинское Полесье, Центральная Белоруссия) русалок представляли в виде страшных, уродливых, косматых баб, с отвислой грудью, которую они закидывали за плечи. В южнорусских поверьях РУСАЛКИ характеризовались более нейтральными чертами, которые, однако, сохраняли признаки потусторонней «нежити»: «РУСАЛКА в белом, косы распустит длинные, лица не видно, руки холодные, сама длинная, высокая»; «в лице краски нет да руки тощие»: «волосатая, с закрытыми глазамии в белой одежде».
Наиболее традиционные места их пребывания — вода и деревья — осмысляются в народной культуре как пути перехода из мира мертвых на землю и обратно. Хотя по поверьям, русалок можно было встретить и на полях, и на кладбищах, на перекрестках дорог, на мостах. Даже в домах, где раньше жили девушки, обернувшиеся русалками.
К.Васильев, "Русалка"
К.Маковский, "Русалки"
О. Нагорная "Русалка"
И.Билибин "Русалка"
Две скульптуры В.Галочкина
Н.Рябоконь "Мавка"
Среди привычных занятий РУСАЛОК и особенностей их поведения обычно назывались следующие: по ночам они плещутся в воде, расчесывают возле воды свои длинные волосы. качаются на ветвях берез. Днем их можно было увидеть в поле, где они кувыркаются в траве, вьют венки, играют и хлопают в ладоши, поют, кричат, хохочут, водят хороводы.
Кое-где рассказывали, что РУСАЛКИ не причиняют никакого вреда, а могут лишь испугать человека или подшутить над ним. Однако подавляющая часть поверий относит РУСАЛОК к опасным духам, которые преследуют людей, сбивают их с пути, душат или щекочут до смерти, заманивают в воду и топят, превращают в животных или в какие - нибудь предметы, похищают и портят пряжу, нитки, полотно, приходят в дом и прядут по ночам, могут забрать себе младенца, оставленного жницей на меже.
Действенным средством оберега против РУСАЛОК считались такие растения, как полынь, хрен, чеснок, любисток.
За пределами восточнославянской зоны название «русалка» по отношению к женскому мифологическому персонажу, появлявшемуся на земле в троицкий период, известно в восточной Польше (Подлясье), частично в Словацких Карпатах, а также на Балканах (в Румынии и северной части Болгарии), где их называют «русалии», «русалче», «русалиле» и считают очень опасными духами.
http://geocities.com/valentingalochkin/index.html
http://www.swarog.ru/r/rusalka0.php
http://art.nau.edu.ua/ukr/oil.php?begin=1
http://www.greekroman.ru/sirens.htm
http://zhurnal.lib.ru/img/d/domowoj/estxtakajarabotaljudejpugatx/index.shtml
http://www.admin.debryansk.ru/region/culture
и др.
Тут можно прочитать о случаях встречи людей с русалками.