Читал на парах подаренный Яной "Путь мирного воина" Дэна Миллмена. Несмотря на несколько претенциозное название, книга в самом деле очень интересная. У нас об этом вышел любопытный диалог.
Лиля - О чем эта книга?
Рэй - О парне, который был олимпийским чемпионом по гимнастике и учился в престижном колледже, а потом познакомился с одним старым чудаком на автозаправке и понял, что вся его предыдущая жизнь на самом деле не имела смысла, и что все его занятия не сделали его счастливым. Я еще не дочитал, но думаю, что он все бросит - и гимнастику, и колледж, и найдет себе другое применение.
Л: - Терпеть не могу таких людей. Тебе не кажется, что это ненормально?
Р: - Кто знает. Вот Платон, по сути, сделал то же самое...
Л: - Тоже мне, пример для подражания!..
Р: - И Людвиг Витгенштейн. И Гаутама...
Л: - Это такой вид сумасшествия. Какие-то они все... непутевые.
Ну, о непутевости Платона с Витгенштейном спорить можно долго, но идея Лили, как мне кажется, верна на сто процентов. Это именно вид сумасшествия. Один из многих. Каждый человек "нормален" только в своей собственной системе координат. Для председателя правления банка его жизнь - это синоним адекватности, но с точки зрения буддийского монаха он несчастен, ненормален и ведет неправильную жизнь. Но тот же дзэн-буддист для председателя правления - смешной чудак с дурацкими понятиями о жизни. Правда, можно возразить, что некоторые банкиры все-таки бросают свой пентхауз и становятся отшельниками, хиппи или фермерами, но ведь есть и те, кого их жизнь вполне удовлетворяет, позволяя чувствовать себя счастливыми и гармоничными людьми... Может, в этом все и дело? Правилен тот путь, который делает нас лучше и счастливее, неважно, в чем он состоит - в самосовершенствовании и медитации, в борьбе за мир и справедливость во всем мире или же в заботах о семейном очаге?
В начале книги Дэна Миллменэ есть любопытный момент, который вряд ли часто привлекал внимание читателей, но мне показался очень важным.
"- Чтобы понять масштабы твоей болезни, я должен разобраться в твоих иллюзиях. Чтобы вступить на путь воина, мы должны очистить твой разум.
- Только не надо трогать мой разум, - заволновался я, - Он меня вполне устраивает в своем нынешнем виде...
- Если бы это было так, ты бы здесь не оказался." (с)
Если бы герой на самом деле был доволен своим разумом, самим собой и своей жизнью, ничего бы не было. Ему бы не понадобился человек, который изменил бы его жизнь.
Я говорю об этом потому, что книга резонансная. Я уверен, что некоторые читатели, следя за внутренней борьбой героя, начинали злиться - вот, мы учимся, работаем и делаем карьеру, добиваемся успеха, а нам заявляют, что мы тратим время зря и вообще неправильно живем! Но дело-то не в этом... то, что правильно для одного, становится безвыходной ловушкой для другого, и нет смысла обобщать, коль скоро речь идет о векторе развития.
Я знаю, что я никогда бы "там" не оказался и не встретил бы Наставника-Сократеса, поскольку сам вполне успешно выполняю эту роль для самого себя (с опорой на хорошие книги, на чужие достижения, на помощь своих умных и талантливых друзей, но все же неизменно - сам). А вот не будь я в этом так уверен... тогда я, пожалуй, тоже испытал бы что-то вроде раздражения. И зарубил бы на корню все удовольствие, какое можно получить от этой книги. А удовольствие, поверьте мне, немалое. И польза - тоже. Обязательно попробуйте.