Это цитата сообщения Йанна Оригинальное сообщение

значение символики в народной вышивке



Взято с форума http://vyshyvanka.ucoz.ru/forum/18-20-2, спасибо ganzya, я даже вспомнила источник, преимущественно это с книги "155 украинских узоров"

Волнистые линии символизировали воду, а также бесконечность жизни. В рушниках используется как разделительный элемент, также используется и линия (символ земли или граница между добром и злом)
Дождь изображается вертикальными линиями, реки, подземные воды – горизонтальными, «хляби небесные» - горизонтальными.
Квадрат (или ромб), поделённый крестом на четыре части – (вспаханное поле). Если внутри есть точки – засеянное поле. Это – знаки Земли и плодородия.
А также ромб символизирует женское естество и воспроизводящую силу жизни. «Чистый» ромб являлся олицетворением девственности, а ромб с точкой посередине символизировал зрелую (рожавшую) женщину.
Ромбы, сложенные в цветок “повна рожа”, в некоторых вариантах находящиеся внутри круга это знак солнца. Деталь геометрического орнамента в форме колеса с шестью спицами у древних славян, по мнению академика Б. А. Рыбакова, являлась громовым знаком.
Рожа (мальва) - Восьмиконечная звезда (цветок) символизировала большую семью, число семь и семидневная неделя изображались семиконечной звездочкой.
Репей - ромбы с отростками, крючками по сторонам. Знак солнца, символ плодородия, огня и жизни - крючки и палочки, выпускаемые по сторонам ромба, условно понимались как лучи солнца.
Колокрес (крест в круге). Знак Солнца. Преграда и отвращение зла, знак закрытости.
Спираль, часто встречающаяся у нас в резьбе и вышивках, - это солярный (солнечный) знак, но символизирует она "земляную", то есть змею, олицетворяющую мудрость.
Яблочко – кружок разделенный на четыре части, в нем нитки одного цвета чередуются с другим, – символ любви.
Женская фигура (с поднятыми ладонями: Макошь-"мать хорошего урожая", с опущенными: Лада) защита от болезней. Женская фигура с устремленными ввысь руками символизировала единство сил земли и неба, от которых зависела жизнь человека. Фигуры с поднятыми руками известный ученый академик Б. А. Рыбаков соотносит с весенними обрядами (приветствие солнца, встреча весны), а с опушенными руками — с циклом летних языческих празднеств — «макушкой лета» (жест богини в этом случае указывает на плодоносящую землю и «как бы на самый плод у ее ног»).
Свастика - славянское название свастики — «коловрат», т. е. «солнцеворот» («коло» — древнерусское название солнца, «врат» — вращение, возвращение). Коловрат символизировал победу света (солнца) над тьмой, жизни над смертью, яви над навью. Свастика, направленная в противоположную сторону, именовалась «посолонью». По одной из версий «коловрат» обозначал прирастание светлого времени суток или восходящее весеннее солнце, в то время как «посолонь» — убыль дневного света и заходящее осеннее солнце. Существующая путаница в названиях порождена неверным пониманием направления вращательного движения славянской свастики. «Правой» или «прямой» свастикой нередко называют крест с концами, загнутыми в правую сторону. Однако в языческой традиции смысловое значение свастики максимально приближено к древнейшему (символ «живого огня»), и потому загнутые концы ее следует рассматривать именно как языки пламени, которые при вращении креста в правую сторону естественным образом отклоняются влево, а при левостороннем его вращении — вправо. Отклонение языков пламени в обоих случаях происходит под воздействием встречного потока воздуха. Поэтому «коловратом», или «левосторонней» именуют крест, концы которого («языки пламени») загнуты в правую сторону, и наоборот, «посолонью», или «правосторонней», свастикой называют крест с концами, загнутыми влево (в этом случае свастика вращается по часовой стрелке, по солнцу, отсюда ее название — «посолонь»). В старообрядческой «посолони» — обрядовому обходу церквей по солнцу — легко угадывается древний языческий ритуал.
В христианской традиции свастика приобрела дополнительное смысловое значение и превратилась в символ света, побеждающего тьму.

еще http://nevesta.ck.ua/2007/10/06/veslnijj_rushnik_ja_vishiju_sama.html