Белки победят бобров.

Предистория всей истории. Рассказ о трех воинах. Короткий. Очень.
Белки, бобры и козлы.
Если бобр будет сражатся с козлом, то победит всегда бобр! Почему? Потому что бобры-добры, а козлы – злы. Вот, добро бобеждает зло, а блабло победит бабло, а бабло победит все остальное. И все бла бло планеты всей принадлежит Белкам! Белки – воины герои, освободители порабощенных. (потому что все свободны! До свиданья!)

1. о белках история!
Эта история расскажет всю правду о происхождении некоторых видов млекопитающих сапиенсов. Всю ту правду, которую намеренно умалчивали от вас, дабы этот провокационный материал, опровергает всю теорию происхождения видов дарвина. Эту правду намеренно скрывали от нас еще в царской России, ибо по негласному соглашению масонских лож, эта информация никогда не должна была дойти до ушей простых смертных. И только посвященные, хранители древних секретов и сокральных тайн знали всю истину. После Октябрьской революции ситуация не изменилась, ибо в начале формирования советской России, …
В конце шестидесятых эта информация просочилась в органы безопасности (КГБ), где естественно и осталась, ибо в целях сохранения государсвенного строя, ее (информацию) сочли диверсионной, направленной на подрыв советского строя. Однако этого уже было достаточно, чтобы информация, хотя и в изрядно искаженном виде попала в общественные массы, естественно, что некоторая часть народа возроптала, и сказали что это полная чушь, приравняв всю теорию нео – происхождения видов (нео провид), к такой же «ереси» как и, например, христиансво. Но, к счастью комунисты не смогли таки перестрелять, всю думающую интеллигенцию, и часть секретов дошла до свелтых голов нашего отечества, естественно под строжей тайной. Вслух об этом говорить вообще было не принято, так что говорили только шепотом да и то в темных укромных уголках за рюмочкой другой портвейна. Таким образом в народе пополз слух. В результате чего, продвинутый народ, давно догадывающийся что что-то где-то не то, ну явно нам правительство чегото не договаривает, стали тихонечно перешептываться об обмане простых честных работчих граждан самой системой. Посему сей материал в свое время получил таки весьма ощутимую популярность, да вот только из за шепота, да и в целях конспирации одни слова нерасслышивались одними, поэтому додумывались самостоятельно, тут уже есть раздолье проявить свою смекалку и образованность. Иные слова так вообще произносить нельзя было вслух и шепотом, их даже и думать нельзя было, вдруг кто услышит. В общем волна пошла. Целое народное ополчение так сказать, а что, эдакий синтез и тебе науки, и религии тоже между прочим. И андеграунд тоже, короче тема пошла в расклад.

Первыми адептами так называемой новой веры, были естесвенно общественные деятели, которые не боялись системы, да не то слово чтобы не боялись, им вообще было на нее насрать, что они активно и делали всеми возможными и невозможными способами. это так называемые рок первцы, олицетворяющие собой воплощение продвинутого андеграунда на советском пространстве. Но. Тут надо отметить. Что всей правды нам не сказали даже тогда, не то чтобы это был злой умысел, чтобы спровоцировать народ, и дать ложную информацию, нет, просто у первых вестников, не было мотивации полностью себя раскрывать, ибо всю истину хрен вам кто когда даст, бесплатно, да еще и в полном объеме.

Итак. Первым вестником грядущей новой эры, можно смело назвать Майка Науменко, который не побоялся, и упомянул в одной из со своих песен секретный город месторасположения первых разумных, самых старых и мудрых обитателей и основателей социальных колоний, и прочих разумных и неразумных групп: Бобруйск.
Естественно, что так уже получилось издревле, что Бобруйска на самом деле три, просто два из них закрыты. Это фактически города стратегического значения в обороне не только всей страны, но и планеты в целом, от вторжения инопланетных существ, психотропных веществ, и прочих непредвиденных обстоятельств.

Все о бобруйсках

В самом деле, уважаемый читатель, вы сейчас будете удивлены, но, минуя все подробности, ибо объем данного произведения не позволяет углубится в исторически-географические расследования. Но, факты упрямая вещь, а из песни слов не выкинешь. Бобруйска три:
Это Верхний Бобруйск, Средний Бобруйск, Нижний бобруйк. При этом, как верхний так и нижний бобруйски никоим образом не зависили от среднего Бобруйска, ни историей, ни экономикой, ни политическими движениями, да и чего уже тут зависть, если в этом самом отсталом из всех бобруйсков ничего о существовании одноименных городов не знали. .. В нем проживали, и проживают по сей день самые обыкновенные люди, на тот день, это были граждане СССР теперь же это уже граждане Белоруссии.
Хотя, конечно, учитывая:

во первых Географически, верхний и нижний бобруйски постоянно перемещались, можно сравнить с племенами кочевников, только интервал смены мест стоянок не зависил от исчерпанности природных ресурсов, а происходил совершенно по другим законамТак как оба Бобруйска имели стратегическое значение, и при этом постоянно меняли свои геодезические координаты, естественно, что ни на одну карту они нанесены не были, хотя в те времена, достаточно было уже первой причины только для того, чтобы никто и не знал, что такие города имеются на просторах нашей необъятной родины. (тут хочется отметить, что благодаря четкой и слаженной работе аппарата государсвенной безопасности, и всевозможным научным разработкам в области гипноза, черной магии и прочих наук, которые макскировались под видом всевозможных институтов по психологии)

Итак. Бобруйски. Основание.

Еще во времена древнейшей истории, когда по территории Европы как оголтелые носились племена викинков и варваров, которые так же не гнусались и подальше забраться за девками, ну и по прочим частным нуждам, древним жрецам уже тогда была извесатна система трех( где надо сказать нет полных антиподов, т.е. если есть добро то зла нет, есть невежесвтво), ну соответсвенно, дабы не нарушать гармонии в природе, и не гневать богов древние племена свято чтили закон (что конечно происходило под контролем местных огранов самоуправления, и эшелонов, а точнее повозок и кибиток, власти. Надо сказать. Что систему трех, ярко характеризуют три ветви власти, законодательная, исполнительная, блин забыла), которые не пересекают друг друга, не спорят, а составляют четко описанную систему.

Ну так вот, любовь к отчизне, хотя конечно, какая там может быть любовь к отчизне у древних племен, которые каждый день вписку меняют, у них же не флага ни родины. Они сегодня здесь завтро там. Потому если бы не четкий религиозный страх (тема страха, ну естественно страх навивали хранители знаний, еще со времен пирамид), дабы гармония должна быть везде, а народу, вошедшему в раш, как известно, все указы ровно по пояс будут. Пьяному и то море поколено. И посему, в головы еще юных неугомонных, сильных и оголтевших детей, будущих воинов, прежде всего вкладывалось духовное начало. Но со временем хранители разделились на две фракции, и стали двумя абсолютно автономными друг от друга социальными организациями того времени. Запад – масоны. И Скандинавия друиды. Да масоны были всегда, были тогда, и будут и сейчас, и в отличае от друидов (хотя конечно есть сведенья что те тоже продвинулись в своем бессмертии, вон пока масоны своих терминаторов плодили, в Шотландии горцев столько наделали, куда не полюнь сплоные дунканы маклауды, сейчас подлецы даже до России добрались. Ну как минимум каждый пятый кричит что он мохнатый, ой, маклауд тобишь, они даже до средств массовой информации добрались. хоть пятой точкой ешь), корни которых приводят нас на восток, то тут в масонстве, все упорядоченно до винтика. Машина на столько четко урегулирована, что сломать ее до сих пор никому не удалось (хотя автору таки кажется, это чисто мое субьективное мнение плюс кое какой жизненный опыт по разбору всевозможных невозможностей, и починке всего, что надо и не надо чинить, плохо народ таки старался. Да и старался ли вообще. Тут же с точки зрения всякой там мифологии с теософией и туда же Пифагора с его треугольниками (эх, не по тем он фигурам колбасился). короче тут такую то махину интеллектом хрен подавишь, ибо у нас то простых смертных столько информации в доступе сроду не было, а если бы и была даже, то в простую голову среднестатистического обывателя постсоветского образца все это никак не запихнешь, а хранить информацию в нескольких головах накладно будет, ибо имеет место быть социальный фактор, от него никуда не денешься. Сплошной форсмажер (переводя на доступный русский язык: все мажеры форсят). Тут надо подходить просто не от общего к частному а наоборот. И не мудрствовать всякими там знаниями интеллектуальными, не ерепениться, а делать все по нашински, по русски, бо богатырски так сказать, издревле на Руси так боролись со всякой нечистью,

а брать лом, хотя конечно, лом то он великовать будет, если только ломик такой маленький по типу карманный перочинного образца, а еще лучше там отвертку, на худой конец и гвоздь сотка тоже подойдет, или всяких там винтиков шпункиков в карман насыпать, не идти же с голыми руками и пустыми корманами, тут же главное начать. Ну так вот, берешь инструмент и вперед в атаку на всякие там жидомассонские ложи, койки, туалетные кабинки тоже наверняка их рук дело, уж больно у этих кабинок цвет подозрительный, и прочую про… про … про что это я. А ну так вот. Про починку. Ну короче лишь бы инструмент говорю был нужный под рукой, и золотые руки, хотя можно и деревянные, если уж случилось так что вы буратино, тут даже и не так уж важно, откуда именно эти руки растут, и под что они заточены.

несомотря на бесконечное количество попыток. ( можно сравнить наверно с дианетикой хабарда).

Но вернемся все же к друидам. В отличае от масонов, они не стали налаживать четко отстроенный механизм, а ушли в народ, пустили корни куда следует изнутри, тем самым смоделировали своего рода органическую систему убеждений. Сие мероприятие весьма резво получило развитие, ибо легло на плодородную почву. Система набрала обророты внедрившись в местный этнос настолько, что уже отличить всякого плана там народную мудрость веков, от того, что получилось в результате внедрения так сказать инородной системы практически невозможно: « где свое, где ваше, нам никто не скажет!»(с)полковник Исаев.

Посему системы применявшиеся друдами глубоко и напрочь вклинились в эгрегор народов Европы северных широт. (естественно что вклинивались они свиньей, это ну как пить дать. Сначала свиньей вклинивались, а потом все топтали, а уже потом хомячили, а с виду такими безобидными казались)

Но вернемся все же к кочевым племенам того времени. Обскакав и облазав всю Европу, общупав всех девок, нагулявшись на славу по Европе, которая по своей площади, надо сказать не так уж значительна, некоторые особо резвые кочевые племена в развлекательно познавательно обогатительных целях таки подались на восток, в командировку. Соответсвенно, можно представить, как такие дикари ведут себя на чужой земле, если вы хоть раз видели командировочного, не стесненного в деньгах и времени


. Их поведение обусловлено законами и номами принятыми для их общества, однако тут необходимо взять в учет, что кочевые племена постоянно меняющие места дислакации ведут себя иначе, нежели коренные жители, того, или иного места. Тут во первых имеет место быть психология кочевника (психо-душа, лог-корень, корней у них не было, зато какие душевные люди).

Отсутсвие накопительного обрза жизни, и соответвенно совершенно другие материальные ценноcти, . Плюс, кочевой образ жизни (цирк шепито дает гастроли), обязывает племена к переодическому созиданию, эдакие творцы, ибо уже сам факт перемены места стоянки, климата, и т.д. заставляет человека заново приспосабливаться к новым условиям обитания. Но, приспособление, означает что во первых, человек ознакамливается с местными условиями жизни, степенями свободы, законами природы и т.д.,

однако, когда дух человека стремится к развитию, то есть движению вперед (тут сам факт того, что человек переодически сталкиваетсяч с необходимым условием развивать себя, осваивать новые законы, учится ими пользоваться. Т.е. таким образом, вся та инертность, и костность, свойсвенная коренным обитателям, не присуще этим путешественникам.посему, из поколения в поколение передается и совершенсвуется навыки созидания (деструкции тоже на всякий случай, причем различной степени тяжести), творения, необходимый как глоток свежего воздуха.

Как же подобный человек созидает? Какими принципами и постулатами он пользуется.
Очевидно, что здесь на первый план выходит так называемый менталитет, обычаи и нравы народности, мудрость поколений, накопленная веками. Здесь мы вернемся к нашим друидам, заложившим в систему свое рациональное зерно развития модели вселенной. Кочевые племена, волей или неволей, ( а скорее всего уже бессознательно, ибо знание подобного плана записано на подкорке головного мозга (в случае отсутсвия оного и спинной тоже сгодится) и использование его происходит автоматически). Программа создания очередных ореолов обитания волей или не волей, происходит именно по тем законам, и условиям, что заложены в их программу действия (автоматизм). Надо еще ченить… а то бред недокончен.

Бобруйск. Основание города.

Легенда гласит: и пришли люди и устроили поискуху. И захавали они хавчика, и насинячились они синьки и прочих ядов и возжелали они себе дев местных, ну или какие там подвернутся. История не сохранила четких сведений о похождениях всех воинов, но, об одном из них, инфонрмация все же дошла до наших дней. ( вполне возможно что это был их предводитель).


. И насинячившись волю, и убившись всевозможными и невозможными ядами, и еще раз насинячившись для догону (типа в дорогу на посошок, естественно что и скорее всего, какое то кол-во согревающее влаги, ибо ночи там были холодные, а синька у пришлых была халявная, да еще и неограниченная) возжелал (назовем товарища например Х, дабы имя его, увы до наших дней не дошло) Х любви женской, и соответвенно пошел искать себе деву, ту что подарит ему свою любовь и ласку. В самом начале пути, встретил он деву прекрасную, и возлюбил ее, ну уж как мог, старался со всех сил, но по приватности судьбы, случилось им растеряться друг с другом даже не успевши имени друг друга спросить, ибо змей зеленый затмил ум юноши, и забыл он про встречу с девой прекрасной,. Той что всю ночь на сеновале ему любовь дарила (да и не особо она ему то и запомнилась, да чего, нажрался как свинья, помнил только что вроде с бабой какой-то полночи шароебился, да в кусты блевал), ибо плохо ему было. То бишь не до того, какой тут вспомнить по суженую, тут как тебя зовут не помнишь, да и голова так гудит, что себя как минимум списанным солярным движком ощущаешь….а когда вспомнил молодец про деву ту, что вчера с ним из одной чарки вино пила (собсвенно по чарке то и вспомнил, вот памать, избирательная то какая, во все времена, тут помню тут не помню), то прошел столько верст, причем так по спортивному зигзагами, по лесам дремучим, что поворачивать обратно не стал, потому что ничего интересного все равно там нет, ну подумаешь пить нескем, так и бухла уже гораздо меньше осталось, да и чего там девка какая-то, тут вон, можно в олимпийские чемпионы по спортивной дезоринтации в пространстве и времени подаваться. Знать судьба такова. И опохмелившись с утреца, дабы возвернуть себе силу богатырскую дальше отправился в путь юноша. Однако, вновь зеленый змий сыграл с ним роковую шутку. И пришла к нему Белка, в образе чудном. И возлюбил он ее. Ну на следующее утро все повторилось, ну наш умудренный уже опытом любовных приключений герой, не стал печалится, а опохмелился знатно оставшейся борматухой (не герой, а ацкий сотона какой-то), и закусив тем, что бог послал, грибами дивными (легенда описывает их так, и были грибы чудны и радостны. И цвет у них был, как цвет солнца. И припорошены они были будто бы снегом, ему тут даже вгрустнулось, вспомилась земля предков и все такое. (тут скорее всего, судя по описанию «мухоморы»)… что было далее уж неизвестно, ибо провал был великий в памяти у Х, и не помнил он ничего и чист был как белый лист, ибо ну понимаете в общем от такого коктейля в какое состояние он мог выпасть, благо, здоровье у парня было богатырское, хорошо что коньки не бросил, ибо инвентарь строго подлежал возворату, а за утерю начальство грозило премии лишить. Но судя по историям и былинам тех мест того времени, видели его с бобром, или бобром с периллой. Тут очень трудно четко восстановить четкость событий, ибо народный фольклор, весьма витьеват и многозначен.

И родилось у него три дитя. Человек от человека, белка от белки, бобер от бобра, и козел от козла, но это не у него, и не наши. Так, к общему развитию о происхожении козлов. И каждый построил себе дом (козел не строил, у него только рога и копыта, в основном он на новые ворота с дружбаном бараном смотрел, хм. Судя по тенденции эти оба тоже могли быть детьми нашего героя. Надо еще раз поработать источниками),

и осел в тех краях, наставляемый на путь родителем своим, согласно традициям и менталитету. По прошествии 16 лет каждый себе построил свой дом, и обзавелся семьей. Человек постоил дом, и был тот дом, первым домом в среднем Бобруйске (ибо средний мир, это тот мир, где свойственно обитание человеку). И белка свила себе гнездо в кронах деревьев. И был то верхний Бобруйск. А бобр постоил себе хижину на болоте, тем самым основал Бобруйск нижний.


…
про Бобруйск средний, известный в народе как Бобруйск, рассказыать не имеет смысла, дабы все о нем уже рассказано. А вот за Бобруйск нижний, и Бобруйск верхний, здесь имеет смысл рассказать подробнее.
Ибо жили эти племена на лоне природой, в гамонии и счастье и чистоте. Однако, по законам джунглей, (надо будет приписать куданить кто успел тот и съел)

несмотря на то, что жили они в разных городах, одни наверху, а другие внизу, нередско стыкались стычки, пропадали спички, не писались лички, рейки – то не спички, снегири не гири, хомяки не катят, катет не квадратет, а квадрат на складе

между горожанами, что неудивительно, ибо обитая на одном и том же ореоле, несмотря на разные слои атмосферы, приходилось им пересекатся.

Летопить не описывает ни одной встречи белки лицом к лицу с бобром, (зато про встречу бобров с козлами есть упоминания. Бытует даже мнение, о явных физических преемуществах бобров над козлами) но пересекалиь их следы, скрещивались лапки, пропадали шапки. Потому что бобры грызли деревья, строили плотины, в общем, жили как умели, согласно своми возможностям и потребностям. Да и белок они бы знать не знали (тем более когда шея короткая такая, да и на зачем бобру шея длинная, на птиц он особо не любуется, листву с крон деревьев не обгрызает) особо близко, если бы не одно но.

По неволе, сами того не осознавая, бобры со своими нескончаемыми новостройками и помойками, а также прочей тяжелой промышленностью в нижнем Бобруйске стали представлять из себя реальную угрозу для верхего, ибо то что в нижем использовалось в качестве строительного материала для новостроек, в вехнем уже не редко уже являлось готовыми кварталами местных жителей. В такой ситуации вполне естественно что жители вернего Бобруйска не очень то хорошо относятся к соседям снизу. И падали деревья. И началась великая вражда между соседями. Нет конечно, в отличае от своих братьев людей, они не вели кровопролитные войны. Сие мероприятие скорее можно отнести к так называемой «ребячей шалости». Дабы Белки живут в верхнем Бобруйске то сей факт еще раз подтверждает их духовную продвинутость, нельзя жить в вехнем Бобруйске, если ты тяжел и весом и помыслами, если берешь больше, чем тебе надо. Ибо по законам физики, как только ты взял больше чем тебе надо, ты либо в нижний Бобруйск падаешь, либо еще хуже, можешь оказаться в среднем, а это страшный риск погибнуть, да и вообще неблагодарное занятие. Итак, осознавая свою божественную природу, и понимая, прямую взаимосвязь божественности и ареола обитания, ценя высоту своего положения Белка никогда не спустится до уровня бобра. Поэтому с бобрами у них бесконтактные бои. Если бы бобры были бы белкам ровнь, то все войны вообще перенеслись бы в астральный план, чтобы далеко не ходить. Но, увы, материя отягощает, поэтому бобры внизу, белки вверху. И они при помощи подобного борются с подобным, и по принципу небесного билиарда выбивают бобров всевозможными подлапными тяжестями: всевозможные мелкодисперсные ништяки мелкохозяйственного значения. Нельзя сказать, что бобры очень рады. Ибо сей мелкодисперный поток, в нишнем Бобруйске провоцирует очередной всплеск бобрового метеоризма. Непонимая, как более низшие существа (ибо тут не поспоришь, нижний Бобруйск все же) истинную причину такой немилости, бобры пытаясь ответить Чемберлену (духовному лидеру белок) в свою очередь кидаются в белок тем что есть у них под хвостами, нередко при этом хитрый хищник бобр, будучи изобретательным в качестве усиления сигнала поражения использует свой хвост на манер катапульты. И вновь в атмосфере леса поднимается всякий кал, хозяйсвенного произхождения. Как правило, на от 40 до 60% он имеет насыщение шишками (в зависимости от впремени года) и остальное мелкодисперные низкохозяйсвенные бобровые ништяки. Ибо подобное притягивает подбоное, то за своей тяжелой материальной природой, мелкодисперные низкохозяйсвенные ништяки, не приносят белкам никакого урона, ибо не достигают высокой атмосферы верхнего Бобруйска, а падают назад, на территорию пригорода нижнего Бобруйска. Так что при подобной атаке ущерб приносимый верхнему Бобруйску незначителен. …
Однако, белка охотник при виде летящей шишки мгновенно реагирует (рефлекс) и пытается эту шишку поймать, ибо знает, зачем ходить за хавчиком, если тут ништяки сами летают. Но, природа мать… лапки передние слишком коротки, и большая часть шишек увы, пролетает мимо. Вот тут белок охватывает гнев негодования: мало того, что какие-то придурки снизу то сдание суда повалят, то студенческую общагу сгрызут, так тут еще и шишки мимо пролетают а лапки коротки. И тогда белки идут в атаку. У это страшное зрелище. Вообще белки как стратеги владеют нескольким видом атак: атака в лоб. И диверсионные боевые действия.

Боевая атака белок.

Белка, как древний воин, воистину сташна и ужасна, когда идет в атаку. Как правило одного вида атакующей белки достаточно, чтобы ввсети противника в состояние катотонического ступора. А подобное состояние на поле бое, это однозначно победа. Даже больше. Это тема, расклад самый то, дающий почуствовать себя таким творцом, что не дай бог посети такого творца муза, он такого натворит, что … ну речь сейчас не об этом.
Итак. Бека атакующая. Оновное оружие белок это хвост.
Хвот – многофункциональный боевой интсрумент, применяемый для устрашения врага, для лепнины всевозможного вида отводов, а также при контактном бое – для краткосрочного выведения врага из боя.
Белка идет в атаку. Само явление белки, любому смерному или даже бессмертному, это огромный удар по психике противнка. (это бобры то к белкам более менее привыкли, хули дозняк набили, у них видите ли толерантность), ибо осознание, даже не атакующей белки перед взором, у любого здравомыслящего человека, если он конечно не совсем тормоз, заставляет задуматься над сущим. Обычно подобное явление описывается простым и понятным выражением : «все! Белка пришла!». Однако. Белка атакующая, это не просто белка. Это белка бед-трип-всем-хана! (магическая мантра используемая белками воинами для усрашения врага, часто используется как боевой клич). Атака выгладит так: белка становится на задние лапки (очень часто, для достижения оптимального эффекта неожиданности белки используют взятую у ежей манеру перекатываться, хотя возможно что не у них, а у не менее бесстрашных воинов, так сказать самураев леса, грозу любого крупного хищника «хомяков-катышков»). Итак, внезапно прикатившееся белка мгновенно встает на задние лапки слегка наклонив туловище. При этом свой хвост она использует как балансир, тем самым помогая себе принять наболее оптимальную для боя позу. Итак, стоя в и такой позе, свой хвост она направляет на врага, нередко хвост для большей эффективности оснащен иглами дикобраза. При этом хвост распушен до такой степени, что может показаться что это еще белки две или три, стоит за спиной воина-героя. Глаза белки при этом бесстрашно смотрят в глаза противника и наливаются кровью. Затем в действие вступает хвост. Им белка совершат импульсивные движения в разные стороны. Далее следует молниеносная атака. Любая, даже самая захудалая и тощая белка это бесстрашный воин, не ведающий никакой пощады к своему врагу. И все, всем хана!

Однако естественно, как тут говорилось выше, атакой белки пользовались крайне редко, а на бобрах и подавно опасались применять свои боевые тактики, мало ли чего, соседи все же. Да вот только бобры это не ценили, может быть потому что не видели белку в атаке, толи просто им не до этого было. Это белки, ветреные, вон как летают с дерева на дерево, тожешь летуны, ничего не делают, только ништяки тарят, и трещат ветками, конечно у них времени свободного полно, они могут и философией позаниматься, и еще как поумничать, бобрам то что, им некогда. Впереди такая глобальная очередная новостройка задумана, проект делал, аж главный бобр всия Бобруйска. Так что белки по прежнему раздражали бобров своей неуемной болтовней, а бобры в свою очередь все также наносили урон беличьим угодьям. И вот, в один не такой уж и прекрасный день, беличье терпенье кончилось. И воссетовали белки на мировую несправедливость: вон, все звери как звери, живут себе в лесу, никто никому не мешает, ну задерет там местный волк тройку парочку коз, ну на то они и козы, да и природа у него такая. А тут, такой урон экономике причем каждый месяц все больше и больше.


……………….

И напала на нижний Бобруйск страшная болезнь белочница. И бобры уходили с той земли. Долго конечно собирались, потом двинулись и выдвинулись, ну таки ушли. Первыми подались из Бобруйска есественно продвинутая прогрессивная молодежь, мол делать тут деды с вами нечего, вы только деревья грызете, Гринписа на вас нет! Ну и двинулись зондировать города и веси нашей необъятной родины…


Белки-тормоза!

Ну несмотря на то, что как казалось бобрам, что белки сплошь лаботрясы да бездельники, ведущие абсолютно праздный образ жизни, все это было далеко не так, особенно если взглянуть на систему изнутри.

Белка то она что. Живет в верхнем Бобруйске. Дома ей строить не надо, у нее вон, листвы столько, что уже можно бизнес налаживать, и листья в соседний лес толкать. Так что строить ничего не надо, а гнезда они сами по себе вьются, ниодна белка сроду об этом не задумывалась. Вот колхозик свой можно забабахать. А можно еще чегонибудь придумать, связи вон, по всему лесу есть. Вся информация имеется в распоряжении, почему бы сим фактом не воспользоваться, тем более когда надо экономику развивать. Вон, у людей как у людей, прогрессивное общество, какие-то там рыночные отношения, политика опять таки и большая и маленька, и власть такая с веточками (тут правда белки никак не могли понять, почему у этого дерева всего три дерева, у нормального то дерева, веток то вон сколько, и крона пушистая, рахит чтоли… так другое чтоли выбрать нельзя то. Ну да Бог с ним, люди есть люди, им за то скачуха 50 процентов дается, как не белкам. Фигли, тельце у них тяожелое. По деревьям они что-то по ходу дела вообще не лазают, да оно и понятно, когти короткие, хвоста нету, отбиваться от злостных и яростных врагов там нечем. Оно и понятно, риск, дело конечно благородное, но неоправданный риск, занятие вполне глупое. Так рассуждали белки. Думали мысли себе разные умные и неочень. Короче строили грандиозные планы на развитие не только верхнего Бобруйска, но и всего государства в целом, и даже, начинали подзадумываться над всемирной глобализацией. Продвинутые короче. И тут что-то они стали замечать, что им чего-то не хватает. Ну вот не хватает чего-то да и все, да и задор в массах народных резко подубавился. Странно, с чего бы это, вроде же все хорошо, экономика развивается, думы думаются, погода прекрасная, деревья не падают… стоп! Деревья. Ага… а ведь раньше то они падали. Во времена были. Целые студенческие общаги рушились. Визга писка было столько что весь лес на ушах стоял, даже вот жители соседних областей сбегались посмотреть, даже в газетах писали. Да, золотое времечко было. А как верховной белке верхнего Бобруйска ее главный дуб с золотым запасом ништяков пропал. Его потом с месяц искали. Все понять никак не могли, кому могли орехи то понадобится. Для этого случая сыскное бюро организовали. Да не одно там какое нибудь захудаленькое и чахленькое, а два (одно захудаленькое а другое чахленькое, чтобы все по своим местам лежало) . Одно значит государсвенного образца как раз этой верховной белке всия верхнего Бобруйска подчинявшееся. Потом еще одну частную контору сделали. Фигли, вон на западе капитализм развитой. Будем у себя модель строить, всю конечно не осилим, ну так, в качестве эксперементальной модели экономического предприятия, да и там опыт в торгово-рыночных отношениях нам не помешает. Не на кошках же тренироваться в конце концов, да и кошку эту хрен заставишь, всю эту галиматью слушать. Не, кошка сто пудово не согласится. Да и орехи она тоже чего-то не есть. Чудны люди. Ну ей богу. Правда эта модель тоже принадлежала той же самой белке, потому что она над этим дубом со всем деревянным запасом главная была. Ну и еще для укрепления общественных начал, белки решили бригаду дружинников учредить, дабы гражданская сознательность, как любом нормальном обществе имелась в наличии. ….

В общем начали они это расследование. Долго ли коротко ли, кое как с горем пополам узнали они у одного лося там, что дерево это видели у бобров чтоли они там чета делали с ним у себя в мастерских. Как перли бобры дуб, никто естественно не видел, так что не пойман не вор, поди дакажи что это бобры сами посягнули на неприкосновенный запас ништяков верхнего Бобруйска. Поди может им продал кто подешевке. Ну там комерс какой может. Есть же комерсы в лесу в конце концов. Вон, волк днями напролет изделиями из кости банчит. Правда тоже волк то талантище. На туристах срабатывает только в путь. Бывало как увидит в лесу какого там животного залетного, выпрыгивает на дорогу со своим лотком, а на лотке кость натуральная. Волк говорил, что поседний писк моды. Мол в Париже ща все все ходят в такой красотище, прямо таки с ног до головы. Одежду даже не всегда одевают, а костями обвешиваются. Ибо вообще выходить куда либо в свет да без кости считается верхом невоспитанности. В основном волк на гусях срабатывал. Фигли, те гастробайтеры, то там то сям, не местные, так что если че там за брак не предьявят, да и впечатлительные такие. Он вон, сколько раз с маслами то из-за кустов на тропинку не выскакивал, так они его завидев, всегда очень внимательно слушали. Даже с раскрытыми клювами, это наверно чтобы слышать лучше. Ну такие внимательные, такие молодцы. …


Белки – стрелка!

Когда белкам таки удалось сняться с ручника, причем делали они все это всем стадом: сначала они очень долго искали этот ручник. Так и не нашли, а ручник таки просто необходим, потому что с него надо сняться, это естественно понятно, что у любой уважающей себя белки есть свой собсвенный ручник, и находится он где-то между головным и спинным мозгом. Ну так даже можно сказать, эдакая частная собсвенность. Ну и частная собвсенность каждого, это сугубо его личное дело. А вот общаковый ручник, так и не нашелся, да и неизвестно до сих пор, кстати, был ли у белок этот ручник или нет.
Однако, острая необходимость в подобном устройстве настолько захватила умы всех белок, что пришлось срочно его изобретать, чтобы в последсвии за него дернуть. Уж не знаю, как выглядить настоящий бельчачий утюг, ой, тормаоз в смысле, однако доподлинно известно что нашим героям наконец таки удалось затормозить. И? как начали они тормозить, так до сих пор остановится не могут. Короче сломали они этот тормоз, но опомнится успели, бобров то нет! Вот елы палы растедреть твою качерыжку. Все что жил, то жил напрасно. И пошли белки искать стрелку. А стрелка в это время на поляне косяк забивала.
Стрелка! Стрелка! Хомяков не видела?
Какие нах хомяки?
Как какие, катышки!
А вам то они зачем?
А мы хотим бобров найти.
А хомяки тут причем?
А не причем! Трава у тебя хорошая.

Долго ли коротко ли шли белки, а мне кажется что и не шли они Вовсе, ибо в прострацию все попадали от скуки, а в прострации особо то не нашагаешься, шагать то негде, только висеть, и то на своих хвостах. Даже синьку с собой брать нельзя не говоря уже про прочие сладости типа мед! А потом что-то случилось, и все белки разом выпали из этого состояния. Когда же они сумели определить, каждая сам себя, то оказалось, что все они разбрелись по всему свету, в самые разные и далекие края наведались, под предлогом поиска бобров. А как увидять что-нибудь похожее так скразу давай орать, мол: белки победят бобров! И никому не в домек про что это белки то говорят.(в отличае от всех остальных, белки то знают, что нет не прошлого, ни будущего, ни верхнего Бобруйска, ни нижнего, да и среднего наверняка нету. И не будет. А может и будет. Все по барабану. Знают, что хвосты есть, а больше уже ничего не знают, даже в существовании бобров начинают сомневаться.
Редкая белка долетит до середины бобра! Потому что все время падает!