В свое время мне об этом рассказывал знакомый пастор методистской церкви. В Священном Писании ангельские крылья не упоминаются ВООБЩЕ (равно как и в иудаистских и исламских источниках). Они появились лишь благодаря фантазии средневековых живописцев и прочих романтиков. У них крылья ангелов символизировали чистоту, свободу и надежду на достойное воздаяние после смерти физической оболочки.

мнение № раз. Чистота, свобода, надежда.

еще?

кстати, у пророка Исайи находим:

В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, а двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его.

Серафимы (высший ангельский чин) все же имели крылья.

что то про доброту и благородство мне вспоминается.

Хвала Аллаху, Творцу небес и земли, сделавшему ангелов посланниками, обладающих крыльями двойными, тройными и четверными. Он увеличивает в творении, что Ему угодно. Аллах мощён над каждой вещью.

Коран (35: 1)

ну и наконец, в Талмуде приводится упоминание, что все ангелы имеют крылья, как мне тут подсказывают в аське господа изральилитяне.

Значит, методистам ставим "двойку" за знание предмета :) Пусть лучше поют свои замечательные спиричуэлсы :)

Самое простое - например, вознесение над всем земным и низменным :))

вопрос действительно запутанный - в Каббале же ни о каких крылатых ангелах нет ни слова.

"правильный" ответ: крылья символизируют невидимость. невидимость - одно из основных качеств природы ангелов, о чем упоминается в De Angelis.

быть может, это из-за того, что серафимы прикрывали туловище крыльями?

Чудненько. Теперь у меня есть чем блеснуть на каком-нибудь богословском споре :)

Спор - это хорошо.
Можно поспорить с ними, например, в каком ангельском чине был Люцифер до той самой заварухи.
Данные разнятся: то ли серафимом, то ли херувимом.