Попадавший на "деревню к бабушкам"
ещё вчерашний столичный мажор,
а сегодни уже "паси овец пастырь",
поначалу горел аки бенгальской огонек?
на полных парах
крутить пытаяся духовенный маховик,
миссионерить в скабарской глубинке
на всю Ивановскую
тем самым "православным христианством",
каковое он вычитал вперемежку из Владимира Соловьева,
"Добротолюбия", Сергия Булгакова, Николая Бердяева,
"Луга Духовного", "Лествицы" Иоанна Синайского
и тамиздатного Александра Шмемана:
"Новоявленный батюшок
гремел с амвона Златоустом,
долбил кайлом и долбил
одичало одебелевшую скудь
и, казалось, что вот-вот
совсем немного осталось
до брызг живоносных
студённой жилы.
Служить он старался и на буднях даже,
вертел неистово
маховик духовного просветительства,
но скабарская чудь оказывалась
непробиваемо толстокожей:
как была испокон веку языческой,
более Господа
боявшейся сглазу и
соседки колдунии,
так языческой и по сю пору
она и оставалась.
Своего батька
чудь совсем всурьёз не принимала:
всё про какие-то он там паруса (parussia)
да синьку (sinergia)
с амвону безумолку несёт,
и как только десятибабочной
народец православный
безхитрастно подмечал,
что их батюлю распирают
Златоустово недержание,
оне дружненько разбредались и рассаживались
по храмовы закуткам -
судачить да шептаться о своих коровах:
"Пущай побрешет!"...
http://kalakazo.livejournal.com/114705.html