Апдэйт: Вроде, слава Богу, на закрытие ворот больше никто не покушается! Если бы не такая инфо-волна, которую подняли неравнодушные люди, не известно, сколько бы еще продолжалось!

История вопроса:

У нас тут происходит новый маразм местного масштаба. Поскольку наш храм в силу исторических обстоятельств оказался внутри парка, администрации парка стукнуло в голову поставить и закрыть ворота в парк, а заодно и в храм. Типа, ваши машины впускайте, и все. Они наверное, думали, что мы работаем как какое-нибудь советское учреждение. А у нас идет непрерывный поток людей через эти ворота - дети с колясками, инвалиды, машины с книгами, продуктами, стройматериалами, паломники, прихожане на личных машинах в конце концов. Кто был на ул.Советской армии может хорошо себе представить, что будет, если все приехавшие в храм будут парковаться на ней... Мало того, что развлекательный парк находится на костях наших предков - бывшем Лазаревском кладбище, мало того, что периодически там орет музыка на всю округу, так теперь они еще и препятствуют свободному посещению храма. При том, что вообще-то с обоих сторон наших ворот стоят бетонные блоки, которые и так уже блокируют проезд транспорта на территорию парка. Учитывая это, ситуация просто абсурдна. Ниже - справка о происходящем.

По распоряжению зам главы Управы Мещанская Ярхановой Н.И., руководство детского парка "Фестивальный" перекрыло вход на территорию храма, в настоящее время находящегося на территории парка "Фестивальный". В действительности парк занимает территорию разоренного в 30-е годы кладбища (уникального некрополя - первого общегородского кладбища Москвы), и все развлекательные мероприятия проходят на месте захоронения наших предков, на костях. Таким образом территория храма оказалась внутри территории современного парка.

Ссылаясь на приказ Министерства Образования, согласно которому территория всех образовательных учреждений должна быть закрыта для посторонних посещений, администрация парка, который никаким образовательным учреждением не является, закрыла ворота храма, оставив лишь маленькую калитку на высоте 40 см, через которую не могут проходить детские и инвалидные коляски. Въезд через ворота разрешен только транспорту, принадлежащему храму. В результате прихожане и сотрудники храма не могут въехать на территорию на личных автомобилях, а на ул.Советской армии, с которой осуществляется въезд, парковка запрещена, а в часы пик просто невозможна. К нам не могут попасть машины с книгами других издательств, автобусы с паломниками, регулярно посещающими храм - известный памятник архитектуры.

Прихожане возмущены. Государство, однажды уже закрывшее и разорившее кладбище и храм, объявленный при этом памятником архитектуры 1-й категории, теперь снова ограничивает возможность верующих его посещать, а кроме того и видеть этот архитектурный памятник работы В.Баженова и Е.Назарова. Причем в первую очередь страдают самые социально уязвимые группы населения - многодетные семьи и инвалиды.

Осенью 1932 года здание храма было оцеплено милицией, а настоятелю сообщили о его закрытии с конфискацией имущества и передачей здания в ведение Моссовета. На кладбище запретили хоронить. Отдельные захоронения были перенесены родственниками на другие кладбища, подавляющая же часть из 50 тыс. захоронений (большинство из которых 18 века и родственников уже никаких не было) было снесено и засыпано грудами строительного мусора, в частности при строительстве проспекта Олимпиский и школы-интерната. В том числе, могилы священников, представителей дворянских и боярских родов. Например, известный церковный писатель прот.Григорий Дьяченко - о его перезахоронении нет никаких данных. Также духовник Московской епархии прот.Александр Стефановский, проф. медицины Зыбелин и многие другие. А в 20-е годы была эксгумирована для снятия слепка черепа мать Ф.М.Достоевского (который был и жертвователем на храм). Ее останки так до сих пор и не возвращены на место христианского погребения, а находятся где-то в музее. В 1936 году на месте кладбища был открыт Детский парк Дзержинского района с каруселями и танцплощадкой. Живые свидетели рассказывали, что еще до войны было множество надгробий между храмом и домом причта (северный фасад храма), они исчезли во время войны и были засажены картошкой, затем в 50-е годы сносили надгробия и поднимали захоронения с южной стороны храма, поскольку велось строительство интерната. Свидетели видели, как рабочие искали золотые зубы и другие ценности в гробах.