Раньше я думал что умение отстаивать свои интересы говорит о силе человека. Сильный – тот кто может заниматься тем чем он хочет. Поэтому все люди, когда-либо совершающие добрые дела или налагающие на себя ограничения казались мне слабыми. Вероятно, это было вызвано моей внутренней ориентацией на обретение силы. Всё хотелось быть сильным и независимым. А почему, собственно, хотелось? Потому что быть слабым означало быть неуважаемым, означало быть зависимым от чужого мнения. Это также означало что с тобой не захотят общаться и ты будешь оторван от коллектива и его ценностей. Легко говорить что ты над коллективом, но тяжело действительно быть над ним. Некоторые психологи называют одной из основных потребностей подросткового периода самоутверждение. И этот процесс, зачастую можно назвать обретением силы – сила как авторитет в собственных глазах и глазах окружающих обретается в конфликтах, унижении более слабых. Силен тот кто может подавить чужую волю – из наобности или по прихоти. Но, как оказалось, такая сила всего лишь обман. Это сила вождя индейского племени в то время когда испанцы уже начали высаживаться на континенте. У этой силы свои корни. Скажем так: существует некий призрак, шаблон сильного парня, который напечатан у всех в сердцах. Некоторые пытаются быть им, а некоторые просто восхищаются. Те, кто стремится быть сильным парнем двигаются в первом направлении, им нужны «поклонники». Но сила, как и красота без поклонников ничто. Это всего лишь маска, которой лишается её счастливый обладатель, когда остаётся наедине с собой. Он всегда продолжает считать что он и есть тот самый «сильный парень». Этот архетип заставляет всё время играть, манипулировать окружающими, но, по правде говоря, эти манипуляции рано или поздно теряют смысл – приходится отвечать на вопрос зачем это было. А отвечать сложно потому что отвечать некому. Ведь сильный парень, как и все другие архетипы – коллективен и безлик. Он всегда будет говорить что прав только он, но человек более объёмен и в плоскости просто задыхается. Настаёт самый сложный момент в жизни. Уже тут прослеживается тематика старших арканов Таро: сначала овладение маской, затем осознание её несовершенства и неправильности (карты Смерть и Башня), заметьте, насильственное, и только потом полное освобождение от власти архетипа в следующих картах. То что человек испытывает в нисхождении можно представить: то как жилось в последние десять лет становится невозможным продолжать. Вся предыдущая жизнь теряет смысл и кажется абсолютно чуждой. Такое впечатление, что реальность полностью отторгает прошлое и самого человека, который, по большей части, из прошлого и состоит. Это действительно похоже на Смерть Башня, вероятно, могла бы символизировать провал попытки возвращения (Дьявол) к прошлому образу жизни. Конвульсивную попытку жить по-старому. Всё что происходит дальше сводится к постепенному низвержению персоны-«сильного парня». Происходит это нечасто и далеко не со всеми. Чтобы идти дальше, нужно отказаться от своих эгоистических желаний быть тем, кем нам навязывают быть. Кот навязывает? Припоминается фрейдовское Сверх-Я -комплекс родителей, в двух словах – образ жизни, который нам навязывает общественный уклад и отдельные люди (больше всего близкие). Уход от этого комплекса – уход от родителей и обретение своего «Я».
Те, кого обычно называют эгоистом, чаще всего находятся под влиянием какого-нибудь архетипа: в их душе страх потерять свободу (а это значит что они уже не свободны), страх растворится в другом. Эгоизм свидетельствует о слабости, а жестокость поступков, присущая эгоистам – о судорожной попытке избежать своих страхов. На самом деле, поступками эгоиста руководит не он сам, а именно Сверх-Я и страхи, проистекающие из него. Коллективные шаблоны поведения делают своё дело.
К образу эгоиста для меня ближе всего образ алкоголика – когда хочется выпить, человек превращается в животное, которое не замечает других, не понимает их чувств и горя. Его тянет непреодолимая сила, с которой он вынуждает считаться окружающих. Вот это слабость. Настоящая сила в том чтобы от этого освободиться. Отказаться от себя чтобы стать самим собой. Взять и выписаться из сумасшедшего дома.