высочайшая детальность вселенной убедительна, но не является доказательством ее трансцендентности, как и трансцендентальности. Мы не знаем, кто мы, и кто не мы, и где мы, а где не мы, и это было наше решение знать не больше, чем мы знаем. однако, любое познание сводится к самопознанию. религия, как и наука - описание и наблюдение, ни та, ни другая не имеют права что-либо изменить в том, что свидетельствуют; то, с чем, мы имеем дело - такое, какое есть, в этом наше сходство с ними, и все, что мы можем сделать - не быть тем, что видим, или быть этим, если нам так угодно. один из этих выборов ошибочен, другой - верен, или наоборот - мы не знаем.