Все действительное есть мыслимое и является порождением сознания.
Всякая объективность - лишь условие субъекта,
который создает "якобы реальность" вне сознания,
которая, влюбом случае, находитя внутри.
Всякое действие - в сознании,
каждый предмет,
объект реальности-не - порождение
сознания. Любое чувство условно.
Время-в-сознании - основной предмет, короый скрывает
истинность якобы реальности.
Бытие не определяется, так как его нет,
оно лишь условие существования сознания-в-субъекте,
иначе был бы лишь субъект - бессознательная часть
личности.
Мы не можем согласться с существованием сознания-вне,
так как это предполагает существование чего-то, в чем
существует
это сознание, экзтстируя вне субъекта.
Реален лишь субъект. Сознание - искаженное, неестесственное сосотяние
личности,
так как оно несвободно и управляемо.
Сознанию необходима реальность-не, иначе оно не смогло
бы-существовать. Его бы-существование - условие его бы-свободы,
поэтому сознание недолговечно.
Но оно возникает на фоне бессознательного
с неумолимой постоянностью.
Концепция бытия сознания такова, что все бытие -
это реальность-не, а также бы-реальность, или
якобы-реальность.
Реально экзистирует бессознательная часть личности, остальное -
порождение паразитируещего на ней(бессозн. части) сознания.
Но это порождение, становясь, приобретает статус независимости от сознания.
Только благодаря этому фактору сознание не может менять
свое якобы-бытия, как ему заблагорассудится.
Поэтому присутствует такое момент, как множество личностей.
Все эти личности - порождение одного "я"
и являются, по сути. одним и тем же, так как
находятся внутри одного сознания.